Este libro está dedicado a todas las almas racionales del mundo.

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MANLY P. HALL - "ESTE LIBRO ESTA DEDICADO A TODAS LAS ALMAS RACIONALES DEL MUNDO".

miércoles, 30 de mayo de 2012

PINTURA NAVAJO DE ARENA - Imagen







De un dibujo original por Hasteen Klah.


PINTURA NAVAJO DE ARENA.


Las pinturas navajo secas, o de arena, se hacen al esparcir pigmento pulverizado de varios colores sobre una base plana de arena.  El dibujo que aquí se reproduce está circulado por la diosa del arcoíris, y muestra un episodio del mito navajo de la cosmogonía.  Según Hasteen Klah, el sacerdote navajo de arena que diseñó esta pintura, los navajos no creen en la idolatría; por eso no hacen imágenes de sus dioses, sino que sólo perpetúan su concepto mental.  De la misma forma que los dioses dibujan cuadros sobre las nubes móviles, así también los sacerdotes hacen pinturas sobre la arena, y cuando el propósito del dibujo se ha completado, este se borra con un manotazo.  Según este informante, las naciones Zuni, Hopi y Navajo tenían un génesis común; todos ellos salieron de la tierra y luego se separaron en tres naciones.

Los navajos surgieron por primera vez hace aproximadamente 3,000 años atrás en un punto que ahora es conocido como Montaña La Plata en Colorado.  Las cuatro montañas sagradas para los navajos son Montaña La Plata, Monte Taylor, Montaña Navajo y Montaña San Francisco.  Mientras estas tres naciones estaban debajo de la tierra, cuatro líneas de montañas estaban debajo con ellas.  Las montañas del este eran blancas, las del sur, azules, las del oeste, amarillas y las del norte, negras.  El auge y la decadencia de estas montañas motivaron la alternación del día y la noche.  Cuando las montañas blancas se elevaron, era de día bajo la tierra; cuando se elevaron las amarillas, era el crepúsculo; las montañas negras trajeron la noche y las azules, el amanecer.  Siete deidades principales fueron reconocidas por los navajos, pero Hasteen Klah era incapaz de decir si los nativos relacionaban a estas deidades con los planetas.  Bakochiddy, uno de estos siete dioses principales, era de color blanco con cabello rojizo claro y ojos grises.  Su padre era el rayo del sol y su madre era la luz del día.  El ascendió al cielo y, en algunos casos, su vida se parece a la de Cristo.  Para vengar el secuestro de su hijo, Kahothsode, un dios pez, ocasionó una gran inundación.  Para escapar la destrucción, los Zunis, Hopis y Navajos ascendieron a la superficie de la tierra.

La pintura de arena que aquí se reproduce es parte del ciclo de medicina preparado para la curación de enfermedades.  En la ceremonia de curación, el paciente es colocado sobre el dibujo, que está hecho en un hogan consagrado, y todos los forasteros son excluidos.  La sagrada esvástica en el centro del dibujo es, tal vez, casi el más universal de todos los emblemas religiosos y representa los cuatro rincones del mundo.  Los dos dioses jorobados a la derecha y a la izquierda asumen su aspecto debido a las grandes nubes que cargan sobre sus espaldas.  En el arte religioso navajo, las divinidades masculinas siempre se muestran con cabezas circulares y las femeninas con cabezas cuadradas.



Traducción de la imagen Navaho Sand Painting del capítulo American Indian Symbolism del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez&Rivera, Traductoras.  2012, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com


N. de las T.  -  A la casa tradicional navajo se le llama “hogan”.


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