MOLDEANDO EL MAR FUNDIDO (Imagen) - Alquimia, Teoría y Práctica

 

Con derecho de reproducción de Manly P. Hall.

MOLDEANDO EL MAR FUNDIDO.

Existe una extraña leyenda Cabalística con relación a CHiram al efecto de que éste era un descendiente de Samael, el Espíritu del Fuego; y que entre sus ancestros estaba el inmortal Tubal-cain, quien inventó la fragua y los primeros metales templados.  Según esta leyenda, la obra maestra del trabajo de CHiram era el Mar Fundido―una magnífica pila de purificación apoyada sobre los lomos de doce bueyes.  Este enorme tazón, cuya circunferencia era de treinta codos, tenía que realizarse en una sola fundición; y los trabajadores, el pueblo de Jerusalén, e incluso el Rey Salomón y Balkis, la Reina de Saba, estuvieron presentes para observar la gran hazaña.  Pero tres artesanos, descontentos por el hecho de que CHiram había rehusado ascenderlos, secretamente derramaron agua dentro del molde.  Cuando los grifos del horno se abrieron y el metal ardiente se introdujo en el molde, ocurrió una gran explosión.  Salieron nubes de vapor y el metal fundido, que corría por todos lados, difundió muerte y confusión.  Aunque estaba decepcionado con el fracaso de su gran aspiración, CHiram se paró valientemente en el sendero de la fluyente muchedumbre.  De repente, una voz que salía de en medio del vapor y el humo gritó: “Te he hecho incombustible.  Lánzate a las llamas”.  Entonces, CHiram se sumergió por el Mar Fundido al centro de la Tierra donde moraba su ardiente ancestro, el primer trabajador de metales.  La obra de Albert Steffen, Hieram und Salomo, se basa en esta leyenda y amplía la descripción de los diferentes elementos que componen el flujo del cual se formaba el Mar Fundido (la Piedra Filosofal).  En adición a los metales base de los planetas, CHiram lanzó al mar fundido la corona dorada de Melchizedek y la hoz de plata de la Reina de Saba.

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Traducción del original en inglés Casting the Molten Sea del capítulo The Theory and Practice of Alchemy del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ® Sánchez & Rivera, Traductoras.  2012, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

CARTA DE LOS HERMANOS DE LA R. C. (ROSA CRUZ) - 3ra. Parte - Final - Alquimia, Teoría y Práctica

 

TEORIA Y PRÁCTICA DE LA ALQUIMIA

 

Segunda Parte

 

Manly P. Hall

 

 

 

CARTA DE LOS HERMANOS DE LA R. C. (ROSA CRUZ)

 

3ra. Parte – Final

 

 

“Prescripción.  5 Gotas de esta Agua tomadas internamente fortalecen el entendimiento y la memoria, y se nos abren muchas cosas maravillosas y dulces que ningún hombre ha escuchado y de las cuales, debido al Juramento que hice a Dios, no me atrevería a escribir con muchos detalles; al contrario.  El tiempo y el sagrado uso de esta bendita Agua nos enseñarán, tan pronto como la hayas tomado internamente, que este poder pasará sobre ti como si todos los cielos y todas las estrellas, con sus poderes, estuviesen trabajando en ti. Todo el Conocimiento y las Artes secretas se te abrirán como en un sueño; pero lo más excelente de todo esto es que aprenderás correcta y perfectamente a conocer a todas las criaturas en su Naturaleza, y por este medio, el verdadero entendimiento de Dios, nuestro Creador, el Cielo y la Tierra, al igual que David y Moisés y todos los Santos de Dios, porque la sabiduría de nuestra fuente de Agua viviente te instruirá de la misma forma que lo hicieron Salomón y los Hermanos de nuestra fraternidad”.

 

En su raro tratado sobre Sal, Azufre y Mercurio, von Welling expone un secreto que generalmente no ha sido revelado en los escritos alquímicos; a saber, que los alquimistas no solo estaban relacionados con la transmutación de los metales, sino que también tenían un completo sistema cosmológico y filosófico basado en la Cábala.

 

Según von Welling, la sal universal (en forma acuosa) es una cura positiva para todas las dolencias físicas de la humanidad; está en todas las cosas vivientes, pero está más fácilmente asegurada en algunas cosas que en otras: esto es especialmente cierto de la tierra virgen; es el solvente universal, el alcahest.  El mismo escritor también señala que en las primeras etapas de su preparación, esta sal curará cualquier y toda dolencia del corazón.  El anónimo filósofo de Leyden continúa:

 

“Bien, con la antes mencionada intención de preparar una Tintura para los Metales, procede ahora con nuestra bendita Agua; escucha, Hijo mío―

 

“Toma, en el NOMBRE del Señor, de tu Agua Paradisíaca, del Agua celestial de Mercurio, tanto como puedas; colócala en un Recipiente para disolver, y colócala en un calor suave de Cenizas, para que pueda sentir el calor; entonces, ten listo Oro bien purificado para el Elixir Rojo, o Plata para el Elixir Blanco, porque en ambos los Procesos son los mismos.  Deja que tu Oro o Plata se batan tan finamente como una hoja de Oro, colócalo gradualmente en tu Recipiente para disolver, que contiene tu bendita Agua, como lo hiciste en el comienzo con tu Sal; y se fundirá como Hielo en Agua Tibia; y continúa haciéndolo hasta que tu Oro o Plata estén allí por cuatro días sin disolver; entonces, ha recibido su debido Peso.  Entonces, coloca esta disolución, como antes, dentro de un Recipiente redondo; llénalo hasta alcanzar dos terceras partes, séllalo herméticamente como antes, deja que tu Sello se seque bien.  Colócalo en el horno de Baño de Vapor, has un fuego y déjalo permanecer allí por cuarenta días, como antes, entonces el Oro o Plata se disolverá radicalmente y se volverá del color más negro y profundo del mundo, el cual, tan pronto como lo veas, ten listo tu otro horno para secar”.

 

Continuando: “Los filósofos dicen que no existe una verdadera respuesta del cuerpo sin que se proceda con una coagulación del espíritu, ya que se mezclan y se intercambian en su debida proporción, donde la esencia corporal se vuelve una naturaleza espiritual  penetrante.  Por otro lado, la incomprensible virtud esencial espiritual también se vuelve corpórea por el fuego, ya que hay una relación tan cercana de amistad entre ellos, como si los cielos operaran en la Profundidad de la Tierra, y produjeran, desde allí, todos los tesoros y riquezas del Mundo entero.

 

“Admirandum Naturæ Operationem in Archidoxes Cognitam.

 

“Con este Polvo―  Puedes trabajar  sobre  los metales de la siguiente forma.  Toma cinco partes de Oro o Plata fina según tu trabajo; y fúndelos en un Crisol.  Envuelve tu Medicina en Cera, colócala allí, dale un fuerte calor por una hora, entonces remueve el Crisol, calcinado como tal; entonces coloca una parte o diez partes de metales imperfectos, sean los que sean, y lo mismo inmediatamente se cambiará  en Metal puro, que se trae de las Minas y que se produce por medio del Derretimiento; y cuando lo aumentes en fuerza y virtud por medio de la resolución y la coagulación, la quinta vez se resolverá en tres días y se coagulará en veinticuatro horas, hasta volverse una increíble y cristalina Piedra superior o Carbón ardiente de un Rojo Brillante.  Para el trabajo blanco, se volverá una corriente blanca de Relámpago.

 

“Toma una parte de esta coagulación, colócala en cinco mil libras de Oro o Plata fundida como antes.  Se cambia hasta volverse una Medicina perfecta, de la cual una parte teñirá cien mil partes de Metales imperfectos fundidos hasta volverse el Oro o la Plata más fina.  He dicho suficiente y no diré mas; porque colocaría dentro de la materia [para destilar] seis veces en doce horas, sutilizándose de una forma superior para que la mayor parte (como algo muy maravilloso para observar) pase por el Recipiente provocando un Olor difícil de expresar.  Cuídate de que esto no te ocurra.

 

“Muchas maravillas más de este sagrado Arte pueden ser añadidas, a saber, cómo preparar toda clase de Piedras preciosas y otras cosas muy admirables; pero se requeriría tener un gran libro para expresarlo todo como debe ser; especialmente porque  el Arte no tiene fin y no debe ser detenido por un solo punto de vista; y mi propósito ha sido, Amado Primo e Hijo, llevarte devotamente hacia los Misterios de la Naturaleza y hacia esta sagrada Ciencia; así lo he realizado”.

 

En conclusión, la carta dice: “Ve a trabajar como lo he hecho ante ti, témele a Dios, Ama sinceramente a tu vecino desde lo más profundo de tu Alma.  Así lo dice el Manual de operaciones, todo para ti, y cuando estés en tu trabajo, muchos de nuestros hermanos se te revelarán; estos hermanos son de nuestra santa orden, y llegarán de forma privada; Por mi parte, he escrito, por el Dios Eterno, la verdad que he encontrado por medio de la oración y he buscado en la Naturaleza, cuya obra han visto mis ojos, y han extraído mis manos.  Por lo tanto, también he suscrito este Testamento con mi propia sangre, el último día de mi Vida en mi lecho de muerte.  Acta Leyden, 27 de marzo de 1662”.

 

 

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Traducción del original en inglés The Theory and Practice of Alchemy (Part Two) A Letter From The Brothers Of  R. C. (Rose Cross) del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ® Sánchez & Rivera, Traductoras.  2012, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

  

ERES...

 

ERES EL FAVOR QUE HICISTE SIN ESPERAR NADA A CAMBIO.

EL TURNO QUE RESPETASTE.

ESE SECRETO QUE NUNCA CONTASTE Y LO QUE FINGISTE NO VER PARA NO INCOMODAR.

ERES LA AMISTAD AUSENTE MAS PRESENTE.

ESE ABRAZO QUE ALGUNA VEZ SANO A ALGUIEN.

ERES LO QUE DAS.

ESCUCHAR PARA SABER LA INTENCIÓN

 

Hay una habilidad que los buenos líderes tienen y los malos líderes ignoran:  

LA CAPACIDAD DE ESCUCHAR ANTES DE RESPONDER.

No escuchar para preparar la respuesta, sino escuchar para entender.

Es la capacidad de percibir la intención, la tensión y la dirección de una fuerza antes de que se manifieste.  Se entrena con el contacto pero se aplica en la vida.

No se escucha sólo con los oídos; se percibe con todo el cuerpo:

la postura del otro

el tono de su voz

la tensión en sus palabras

lo que no dice.

Esto es la capacidad de leer la INTENCIÓN antes de que se exprese completamente.

Esperar el turno es escuchar lo suficiente para saber cuándo te toca hablar.  Escuchar para saber la INTENCIÓN, para entender, no para responder, es sostener la pausa... no llenar el silencio.  Sostener esa pausa es difícil porque se siente como un vacío, porque responder rápido es confundido con estar preparado.  Porque escuchar sin interrumpir requiere más presencia que hablar.  Esa pausa no es inacción, es la condición para una respuesta precisa.

El líder que responde antes de escuchar da la impresión de estar preparado, pero también da la impresión de no estar escuchando.  Una respuesta rápida no siempre es correcta, a veces es sólo la que estaba preparada.  Ante una pregunta, el asunto no es tener la respuesta sino entender la pregunta.

En la práctica:

Antes de responder, pausa; no para pensar, sino para sentir.  Qué dice realmente la otra persona?  Qué no está diciendo?  Atiende las palabras, pero también observa la tensión, la postura, el tono, el ritmo.  Cuando alguien está tenso no dice todo lo que piensa.  No interrumpas, cuando se interrumpe se deja de escuchar.  Responde desde el centro... no desde el impulso de tener la razón, no desde la necesidad de demostrar.  Procura no reaccionar al primer estímulo, si reaccionas al primer empujón te desequilibran.  Primero escucha la dirección de la fuerza, luego respondes...  Recuerda, la pausa no es vacío, es preparación para la respuesta.

Escuchar es una forma de estar presente, aún en el silencio de una conversación importante; no es un acto pasivo, es un acto de liderazgo.

Fuentes:  L. D. (2024).  Tai Chi for Leadership:  4 Principles to Apply at Work.

Chua K. (2023).  How Tai Chi Can Improve Your Leadership

CARTA DE LOS HERMANOS DE LA R. C. (ROSA CRUZ) - Alquimia, Teoría y Práctica

 

TEORIA Y PRÁCTICA DE LA ALQUIMIA

Segunda Parte 

Manly P. Hall

 

CARTA DE LOS HERMANOS DE LA R. C. (ROSA CRUZ)

2da. Parte

“UNA VERDADERA REVELACION DE LA OPERACIÓN MANUAL PARA LA MEDICINA UNIVERSAL COMUNMENTE LLAMADA ‘LA PIEDRA FILOSOFAL’.  Por el ilustre filósofo de Leyden, atestiguado sobre su lecho de muerte con su propia Sangre, AD 1612.  A mi Amado Primo e Hijo, el Verdadero Filósofo Hermético―

“Amado Primo e Hijo:

“Aunque determiné  nunca otorgarle por escrito a persona alguna el secreto de los Antiguos Sabios,  no obstante, he tomado sobre mí este particular afecto y amor hacia ti, a lo cual la cercanía de nuestra relación me obliga, y especialmente ya que esta vida temporera es corta, y el Arte es muy oscuro y por lo tanto no lograrás el deseado fin;― pero mi Hijo, una joya tan preciosa no pertenece a los cerdos; pero también este gran regalo de Dios puede ser tratado cuidadosamente y de una forma cristiana, en consideración a esto, grandemente te declaro a ti.

“Conjuro sagradamente con manos y labios; 

“1ro. Que muy especial y fielmente seas el mismo ante toda persona cruel, carnal  y criminal.

“2do. Que no te enaltezcas a ti mismo de ninguna forma.

“3ro. Que busques adelantar el honor del Creador de todas las cosas y el bien de tu vecino, consérvalo sagradamente para que tu Señor no tenga razón para dudar de ti en el último día.  He escrito en este tratado esta parte del Reino del Cielo, y también he trabajado por mi mismo este tesoro y lo he terminado con mis dedos; por lo tanto, he subscrito todo este trabajo con mi sangre, recostado en mi lecho de muerte en Leyden.

“EL PROCESO―  En el Nombre de Dios, toma la más pura y limpia sal, sal marina, que es hecha por el mismo sol, de la misma forma que fue traída por envío desde España, (utilicé sal que llegó desde St. Uber); déjala secar en un hornillo tibio, pulverízala en un mortero de piedra, lo más fino que puedas hasta convertirla en polvo, para que se convierta en la forma más fácil de disolver y tomada por nuestra  Agua-Rocío, que de esta forma se obtendrá en los meses de mayo o junio: Cuando la Luna esté llena, observa el rocío caer con un viento del Este o del Sureste.  Entonces, cuando entre en la Tierra,  tendrás varas  de alrededor de un pie y medio de altura sobre la tierra.  Sobre dos o tres de estas varas, coloca unas cuatro láminas cuadradas de vidrio, y mientras el rocío cae, éste fácilmente se sujeta al vidrio como vapor; entonces ten listos Recipientes de vidrio, deja que el rocío salga por los lados de los vidrios hasta dentro de tus recipientes.  Haz esto hasta tener suficiente.  La Luna Llena es una buena temporada; después, se endurecerá”. 

Los rayos solares que descienden del sol traen consigo azufre solar   ---el Fuego Divino.  Estos rayos se cristalizan al contacto con los rayos lunares.  Los rayos solares también se encuentran con las emanaciones que salen hacia arriba de la superficie de la tierra, y de esta forma, se cristalizan más hasta convertirse en una substancia parcialmente tangible  que se disuelve en agua pura.  Esta substancia es la “Montaña Mágica de la Luna” a la cual se hace referencia en la carta R. C.  La cristalización de los rayos solares y lunares en el agua (rocío) produce la tierra virgen―  una substancia pura e invisible que no es contaminada por materia alguna.  Cuando los cristales de la tierra virgen están húmedos, se vuelven verdes; cuando están secos, se vuelven blancos.

Von Welling hace una sugerencia para la extracción de la vida solar del agua estancada, pero está renuente tanto a nombrar la esencia extraída como a los diferentes procesos por los cuales debe pasar para ser refinada y para que su poder aumente.  Sin embargo, su pista es valiosa e inusual:

“Toma agua dulce y limpia y séllala en una gran botella, dejando alrededor de una cuarta parte de ésta vacía.  Coloca la botella en el sol por algunas semanas hasta que se descomponga y muestre una precipitación en la parte inferior.  Cuando ésta precipitación sea manipulada correctamente por medio de la destilación, producirá un aceite claro, ardiente y abrasador, cuyo uso y constitución solo son conocidos por los sabios”.

El filósofo de Leyden continúa: “Ahora que tienes suficiente rocío, cierra tus envases con precisión, y guárdalos hasta que los vayas a utilizar, de forma que ningún espíritu se evapore, lo que fácilmente podría pasar.  Colócalos en un lugar frio, para que ningún calor entre a ellos; de lo contrario, el sutil espíritu se elevará y saldrá; lo que no ocurrirá si, después de llenar lo suficiente tus envases con Rocío, los cierras muy bien con cera.

“Bien, en el Nombre de Dios, toma de esta Agua-Rocío tanto como puedas; ponla en un envase limpio para disolver; entonces coloca un poco de tu sal pulverizada antes mencionada dentro de este envase para que se disuelva, y continúa poniéndola  ahí hasta que tu Agua-Rocío no se disuelva más o hasta que la sal esté allí cuatro días sin ser disuelta; entonces tienes suficiente, y a tu Rocío le será otorgado el polvo correcto.  De esta agua compuesta, toma tanto como puedas; yo tomé  alrededor de una libra y media; y colócala en una probeta redonda que tenga un cuello corto, llénala con nuestra agua y ciméntala con un buen cimentador, una cubierta y un tapón que se ajuste bien, para que el sutil y viviente espíritu del rocío no se esfume; ya que si lo hace, el alma de la sal nunca será removida, y el trabajo nunca será llevado a un fin correcto.  Deja que el cimentador se seque bien, y colócalo en el horno de B. M. para que se pudra.  Haz un fuego suave y déjalo digerir por cuarenta o cincuenta días, para que el humo del agua lo rodee completamente, y verás tu materia volverse negra, lo cual es un signo de su putrefacción.

“Tan pronto como la hayas sacado, ten listo tu horno seco.  Coloca tu envase con la materia dentro de un globo interno para que coagule; dale un grado de fuego suave, continúalo así por doce o quince días, y tu materia comenzará a coagular y a ajustarse alrededor de tu envase como una sal gris, la cual, tan pronto la veas, y al cabo de dos días, disminuirá el fuego para enfriarse lentamente.  Entonces, como antes, ten listo tu horno de putrefacción.  Coloca allí tu envase y dale el mismo grado de calor que antes.  Déjalo reposar doce días, y de nuevo verás la materia resolverse y abrirse como antes, y abrirse a sí misma; pero cada vez, debes velar que el cimentador y tu envase no sufran daño.  Cuando coloques tu envase en el horno de putrefacción, ten cuidado de que el cuello de tu envase este cubierto con un tapón de madera o de vidrio que se ajuste exactamente; para que la humedad del agua no entre a él.

“Cuando lo veas negro, como antes, coloca tu envase para que coagule, y cuando comience a tornarse grisáceo y blancuzco, colócalo allí una tercera vez para que se pudra, y coagúlalo una quinta vez, hasta que veas que tu agua en su disolución esté limpia, cristalina y clara, y que en su calcinación parezca bien blanca, como Nieve.  Entonces está preparada y se convierte en Sal fija que se fundirá como cera en una lámina de Plata caliente; pero antes de que coloques esta Sal, ponla de nuevo [dentro] del horno de putrefacción para que se disuelva; entonces déjala enfriar, abre tu Envase y encontrarás tu Materia reducida a una tercera parte.  Pero en lugar de tu anterior Agua Salada, tendrás una Agua Dulce, buena y muy penetrante, que los Filósofos han ocultado bajo muy maravillosos Nombres―  Es el Mercurio de todos los verdaderos Filósofos, el Agua de la cual sale el Oro y la Plata, ya que dicen que su Padre es el Oro y su Madre es la Plata.  De esta forma obtienes,  unidas en esta agua y en su correcto Peso, las muy verdaderas fuerzas de estas Luminarias.

 

Continúa…

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Traducción del original en inglés The Theory and Practice of Alchemy (Part Two) A Letter From The Brothers Of  R. C. (Rose Cross) del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ® Sánchez & Rivera, Traductoras.  2012, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

 

 

LA INVISIBLE MONTAÑA MAGICA (Imagen) - Alquimia, Teoría y Práctica

 

 

De Lumen de Lumine de Philalethes.

 

 

LA INVISIBLE MONTAÑA MAGICA.

 

 

En la página 24 de Lumen de Lumine, Eugenio Philalethes describe la montaña mágica de la siguiente forma:

 

“Este es el carácter mágico emblemático que Thalía me entregó en la invisible Guayana.  Su primera parte, o su parte superior, representa las Montañas de la Luna.  Comúnmente, los filósofos las llamaban las Montañas de India, en cuyos topes crece su secreta y famosa Lunaria.  Esta es una hierba fácil de encontrar, pero [debido al hecho] de que los hombres están ciegos, esta hierba se descubre a sí misma y resplandece, como una perla, después de la noche.  La tierra de estas montañas es muy roja y suave más allá de toda expresión.  Está llena de rocas cristalinas, que los filósofos llaman su vidrio y su piedra: (dicen) que aves y peces la traen.  Hali el Árabe, un autor muy excelente y juicioso, habla sobre estas montañas: ‘Ve, hijo mío, a las Montañas de India; y a sus canteras o cavernas, y toma de allí nuestras piedras preciosas que se disuelven o se funden en el agua cuando son mezcladas.  Ciertamente, se puede hablar mucho con relación a estas montañas, si fuera legal publicar sus misterios, pero no debo dejar de decirte algo.  Estos lugares son muy peligrosos después de la noche, porque están frecuentados por fuegos y otras extrañas apariciones, ocasionadas (según me dijeron los Magos) por algunos espíritus que rocían lascivamente la esperma del mundo e imprimen sus imaginaciones en ella, produciendo, en muchas ocasiones, fantásticas y monstruosas generaciones.  El acceso y peregrinaje a este lugar, con las dificultades que lo asisten, es fiel y magistralmente descrito por los Hermanos de la R. C.” (Ver carta adjunta).

 

 

 

Traducción del original en inglés The Theory and Practice of Alchemy (Part Two) The Invisible Magical Mountain del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ® Sánchez & Rivera, Traductoras.  2012, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

Desde el corazón de El Maestro...

 

La traición, las mentiras, las sonrisas falsas

te llevan a cuestionarlo todo.

Los abrazos con armas afiladas a tu espalda...

Citación de Las Escrituras,

conversaciones de gracia,

publicaciones sobre la bondad...

y luego destrozan tan pronto te alejas.

Eso no es el corazón de El Maestro,

eso es hipocresía.

No tienes que defenderte ante aquellos

empeñados en malinterpretarte.

No tienes que cargar el peso

de la hipocresía de otros.

Dios quita para proteger tu paz

y hace espacio para algo más fuerte.

Mantén tu corazón suave,

tus manos limpias;

deja que Dios se encargue.