MADONA EGIPCIA - Imagen



De La Francmasonería, de Lenoir.

 

 

LA MADONA EGIPCIA.

 

A veces, Isis es mostrada con su hijo Horus en sus brazos.  Ella está coronada con el orbe lunar que está adornado con los cuernos de carneros o toros.  Orus, u Horus, como se le conoce generalmente, era el hijo de Isis y Osiris.  Él era el dios del tiempo, las horas, los días y también de este estrecho período de vida reconocido como la existencia mortal.  Con toda probabilidad, los cuatro hijos de Horus representan los cuatro reinos de la Naturaleza.  Fue Horus quien finalmente vengó el asesinato de su padre Osiris al herir a Tifón, el Espíritu de la Maldad.

 

 

Traducción del original en inglés The Egyptian Madonna del capítulo Isis, the Virgin of the World del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2014, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com



ISIS, VIRGEN DEL MUNDO - 5ta. Parte - Final

ISIS, VIRGEN DEL MUNDO

 

Manly P. Hall

 

5ta. Parte  -  Final

 

El lustre de oro en su cabello oscuro indica que aunque ella es lunar, su poder se debe a los rayos del sol de los cuales obtiene la fuerza de su tez.  De la misma forma que la luna se viste con la reflejada luz del sol, así también Isis, al igual que la virgen de Revelación, se viste con la gloria de la luminosidad solar.  Apuleyo dice que mientras estaba durmiendo, observó  a la venerable diosa Isis saliendo del océano.  Los antiguos se dieron cuenta de que las primeras formas de vida salieron del agua; y la ciencia moderna concuerda con esta visión.   Al describir la vida primitiva en la Tierra en su Bosquejo de la Historia, H. G. Wells dice: “Pero aunque el océano y el agua intermareal ya bullían con vida, la tierra sobre la línea de la marea alta estaba quieta, que nosotros sepamos, y era un desierto pedregoso sin rastro de vida”.  En el próximo capítulo, él añade: “Por dondequiera que corría la ribera había vida; y esa vida continuaba dentro y por y con el agua como su hogar, su medio y su necesidad fundamental”.  Los antiguos creían que la esperma universal procedía del vapor tibio, húmedo pero ardiente.  La Isis con velo, cuya envoltura representa el vapor, es símbolo de esta humedad, que es la portadora o el vehículo de la esperma de vida del sol, representada por un niño en sus brazos.  Debido a que el sol, la luna y las estrellas en especial aparentan hundirse dentro del mar, y también debido a que el agua recibe sus rayos dentro de sí misma, se creía que el mar era la tierra de cultivo para la esperma de las cosas vivientes.  Esta esperma se genera de la combinación de las influencias de los cuerpos celestiales; por esto, a veces Isis está representada como si estuviese embarazada. 

 

Con frecuencia, la estatua de Isis estaba acompañada por la figura de un gran buey de color negro y blanco.  El buey pudiera representar a Osiris como Tauro, el toro de zodíaco; o a Apis, un animal sagrado para Osiris debido  a sus peculiares marcas y colores.  Entre los egipcios, el toro era una bestia de carga.  Por esta razón, la presencia del animal era un recordatorio de las labores pacientemente realizadas por la Naturaleza para que todas las criaturas pudieran tener vida y salud.  Sosteniendo sus dedos dentro de su boca, Harpócrates, el Dios del Silencio, a veces acompaña a la estatua de Isis.  Él les aconseja a todos que mantengan los secretos de los sabios alejados de aquellos indignos de conocerlos.

 

Los druidas de Bretaña y Gaul tenían un profundo conocimiento con relación a los misterios de Isis y la adoraban bajo el símbolo de la luna.  Godfrey Higgins considera que es un error ver a Isis como un sinónimo de la luna.  Debido a su dominio sobre el agua, la luna fue elegida para Isis.  Los druidas consideraban que el sol era el padre y la luna la madre de todas las cosas.  Por medio de estos símbolos, ellos adoraban a la Naturaleza Universal.

 

A veces, la figura de Isis se utiliza para representar las artes ocultas y mágicas tales como la nigromancia, la invocación, la hechicería y la taumaturgia.  En uno de los mitos sobre ella, se dice que Isis conjuró al invencible Dios de las Eternidades, Ra, para que le dijera su nombre secreto y sagrado, lo cual hizo.  Este nombre equivale a la Palabra Perdida de la Masonería.  Por medio de esta Palabra, un mago puede pedir obediencia de las deidades invisibles y superiores.  Los sacerdotes de Isis se convirtieron en adeptos en el uso de las fuerzas invisibles de la Naturaleza.  Ellos entendían el hipnotismo, el mesmerismo y muchas prácticas similares mucho antes de que el mundo moderno soñara con su existencia.

 

Plutarco describe los requisitos de un seguidor de Isis de la siguiente manera: “Como no es la longitud de la barba o la aspereza del hábito lo que hace a un filósofo, tampoco las frecuentes rasuradas o el simple hecho [de] vestirse de lino constituyen ser devoto de Isis; solo es un verdadero servidor o seguidor de esta Diosa quien tras haberla escuchado y familiarizarse de manera adecuada con la historia de las acciones de estos Dioses, busca dentro de las verdades escondidas que yacen ocultas bajo ellos, y lo examina todo por medio de los dictados de la razón y la filosofía”.

 

Durante la Edad Media, los trovadores de Europa central preservaron en canciones las leyendas de esta diosa egipcia.  Ellos componían sonetos para la mujer más bella de todo el mundo.  Aunque muy pocos descubrieron su identidad, ella era Sofía, la Virgen de la Sabiduría a quien todos los filósofos del mundo han pretendido.  Isis representa el misterio de la maternidad que los antiguos reconocían como la más evidente demostración de la sabiduría omnisciente de la Naturaleza y el poder ensombrecido de Dios.  Para el buscador moderno, ella es el epítome del Gran Desconocido; y solo aquellos que le quiten el velo serán capaces de resolver los misterios de la vida, la muerte, la generación y la regeneración.

 

Fin de este tema.

 

Traducción del original en inglés Isis, the Virgin of the World del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2014, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

 



ISIS, VIRGEN DEL MUNDO - 4ta. Parte

ISIS, VIRGEN DEL MUNDO

 

Manly P. Hall

 

4ta. Parte 

 

 

La Virgen simbólica porta en su mano izquierda un sistro y un címbalo, o una montura cuadrada de metal que, cuando es golpeada, da la nota musical de la Naturaleza (Fa); a veces, también porta una rama de olivo que indica la armonía que con su poder regenerador ella preserva entre las cosas naturales.  Por medio del proceso de la muerte y la corrupción, ella le da vida a un gran número de criaturas de diferentes formas a través de perpetuos períodos de cambio.  Para simbolizar que todas las cosas están transmutadas y regeneradas según la armonía de los cuatro elementos, el címbalo está hecho en forma cuadrada en lugar de usual forma triangular.

 

El Dr. Segismundo Bacstrom creía que si un médico podía establecer la armonía entre los elementos de la tierra, el fuego, el aire y el agua, y unirlos en una piedra (la Piedra Filosofal) simbolizada por la estrella de seis puntas o dos triángulos entrelazados, podía poseer el medio para curar todas las enfermedades.  Más adelante, el Dr. Bacstrom dijo que no había duda en su mente de que el fuego universal y omnipresente (espíritu) de la Naturaleza “lo hace y lo es todo en todo”.  Por medio de la atracción, la repulsión, el movimiento, el calor, la sublimación, la evaporación, el secado, la nudosidad, la coagulación y la fijación, el Fuego Universal (Espíritu) manipula  la materia y se manifiesta a través de la creación.  Cualquier persona que pueda entender estos principios y adaptarlos a los tres departamentos de la Naturaleza, se convierte en un verdadero filósofo.

 

Del seno derecho de Isis sobresalía un ramo de uvas, y del izquierdo, una mazorca de maíz o una gavilla de trigo de color dorado.  Estos indican que la Naturaleza es la fuente de nutrición para la vida vegetal, animal y humana, que alimenta todas las cosas de sí misma.  El color dorado del trigo (maíz) indica que en la luz del sol o en el oro espiritual se oculta el primer esperma de toda la vida.

 

En la faja que rodeaba la parte superior del cuerpo de la estatua aparece una variedad de emblemas misteriosos.  La faja contiene en su parte frontal cuatro láminas doradas (los elementos), colocadas formando un cuadrado.  Esto significaba que Isis, o la Naturaleza, la primera materia (terminología alquímica), era la esencia de los cuatro elementos (vida, luz, calor y fuerza), cuya quintaesencia generaba todas las cosas.  Diferentes estrellas están representadas sobre esta faja; éstas indican su influencia en la oscuridad así como la influencia del sol en la luz.  Isis es la Virgen inmortalizada en la constelación de Virgo, donde la Madre del Mundo está colocada con la serpiente bajo sus pies y con una corona de estrellas sobre su cabeza.  En sus brazos, lleva una gavilla de grano; y a veces, tiene al joven Dios Sol.

 

La estatua de Isis fue colocada sobre un pedestal de piedra oscura adornado con cabezas de carneros.  Sus pies pisoteaban un gran número de reptiles venenosos.  Esto indica que la Naturaleza tiene el poder de liberar de la acidez o salinidad a todos los corrosivos y de remover toda impureza de la corrupción terrestre adherida a los cuerpos.  Las cabezas de carneros indican que la época más favorable para la generación de la vida es durante el período cuando el sol pasa por el signo de Aries.  Las serpientes bajo sus pies indican que la Naturaleza se inclina a preservar la vida y a curar enfermedades mediante la expulsión de  las impurezas y la corrupción.

 

En este sentido se confirman los axiomas que los antiguos filósofos conocen; a saber:

 

La Naturaleza contiene Naturaleza;

La Naturaleza se regocija en su propia naturaleza;

La Naturaleza corona a la Naturaleza;

La Naturaleza no puede ser modificada a menos que sea en su propia naturaleza.

 

Por lo tanto, al contemplar la estatua de Isis, no debemos perder de vista el sentido oculto de sus alegorías; de lo contrario, la Virgen permanecería como un enigma inexplicable.

 

De un anillo dorado en su brazo izquierdo desciende una línea a cuyo extremo está suspendida una profunda caja llena de carbón e incienso encendido.  Isis, o la Naturaleza personificada, lleva consigo el fuego sagrado, religiosamente preservado y contínuamente ardiendo en un templo especial a través de las vírgenes vestales.  Este fuego es la llama genuina e inmortal de la Naturaleza   ---etérea y esencial; el autor de la vida.  El aceite inconsumible, el bálsamo de la vida, tan reverenciado por los sabios y tan mencionado en las Escrituras, está frecuentemente simbolizado como el combustible de esta llama inmortal.

 

Del brazo derecho de la figura también desciende un hilo a cuyo extremo está atado un par de balanzas que denotan la exactitud de la Naturaleza en sus pesos y medidas.  A veces, Isis está representada como el símbolo de la Justicia, porque la Naturaleza es eternamente consistente.

 

A veces, la Virgen del Mundo se muestra parada entre dos grandes pilares   ---el Jachin y el Boaz de la Francmasonería---   simbolizando el hecho de que la Naturaleza logra la productividad por medio de la polaridad.  Como la sabiduría personificada, Isis está entre los pilares de los opuestos, demostrando que el entendimiento siempre se encuentra en el punto de equilibrio y que a veces la verdad está crucificada entre los dos ladrones de la aparente contradicción.

 

Continúa…

 

 

Traducción del original en inglés Isis, the Virgin of the World del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2014, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

 



ISIS, VIRGEN DEL MUNDO - 3ra. Parte

ISIS, VIRGEN DEL MUNDO

 

Manly P. Hall

 

3ra. Parte

 

Las estatuas de Isis estaban decoradas con el sol, la luna y las estrellas, y muchos emblemas concernientes a la Tierra, sobre la cual se creía que Isis gobernaba (como el espíritu guardián personificado de la Naturaleza).  Se han encontrado varias imágenes de la diosa sobre las cuales aún estaban intactas las marcas de su dignidad y posición.  Según los antiguos filósofos, ella personificaba la Naturaleza Universal, la madre de todas las producciones.  Generalmente, la deidad estaba representada como una mujer parcialmente desnuda, en ocasiones embarazada, a veces ligeramente cubierta con una vestidura de color verde o negro, o de cuatro tonos diferentes entremezclados   ---negro, blanco, amarillo y rojo.

 

Apuleyo describe a Isis de la siguiente manera: “En primer lugar, sus más copiosos y largos cabellos, que estaban gradualmente enroscados y fugazmente esparcidos sobre su divino cuello, caían suavemente.  Una corona múltiple, que consistía de diferentes flores, coronaba la sublime cúspide de su cabeza.  Y en el centro de la corona, justo sobre su frente, había un delicado orbe similar a un espejo, o más bien a una blanca luz refulgente, que indicaba que ella era la luna.  Víboras que se elevaban formando surcos, rodeaban la corona de derecha a izquierda; y desde la parte superior, también se extendían mazorcas de maíz de Ceres.  Sus vestiduras tenían muchos colores, y estaban bordadas con el lino más fino, y a veces eran lúcidas con blanco esplendor; otras veces eran amarillas como las flores de azafrán; en otras ocasiones eran ardientes con enrojecimiento rosáceo.  Pero lo que más maravilló  mi vista fue una túnica negra, fúlgida de oscuro esplendor, la cual, cuando se desplegaba y pasaba bajo su costado derecho y ascendía hasta su hombro izquierdo, se elevaba protuberante como el centro de un escudo, la parte dependiente de la túnica caía en muchos dobleces, y tenía pequeños nudos de flecos, que grácilmente fluían en su extremidades.  Brillantes estrellas se dispersaban por el ribete de la túnica y por toda su superficie: y la luna llena, que brillaba en medio de las estrellas, exhalaba ardientes fuegos.  Sin embargo, una corona, que consistía en su totalidad de flores y frutos de todas clases, se adhería con una conexión indivisible en todos sus movimientos ondulantes al ribete de esa túnica conspicua.   Lo que ella llevaba en sus manos también consistía de cosas de una naturaleza muy diferente.  Ciertamente, en su mano derecha llevaba un cascabel de bronce [sistro] a través de la estrecha lámina que se doblaba como un cinturón, por la cual pasaban algunas varas que producían un agudo triple sonido a través del movimiento vibrante de su brazo.  Una vasija oblongada, en forma de bote, salía de su mano izquierda, en cuya asa, en la parte que era conspicua, un áspid elevaba su erecta cabeza y su ancho cuello.  Y calzados bordados de las hojas de la victoriosa palma cubrían sus inmortales pies”.

 

El color verde alude a la vegetación que cubre la faz de la Tierra; y por lo tanto, representa la túnica de la Naturaleza.  El negro representa la muerte y la corrupción que son los caminos hacia una nueva vida y generación.  “A menos que un hombre vuelva a nacer, no puede ver el reino de Dios”.  (Juan iii.3).  El blanco, el amarillo y el rojo representan los tres colores principales de la medicina alquímica, hermética y universal después de haberse terminado la oscuridad de su putrefacción.

 

Los antiguos le dieron el nombre Isis a una de sus medicinas ocultas; por lo tanto, en cierta forma, la descripción aquí ofrecida se relaciona con la química.  Su cubierta negra también significa que la luna, o la humedad lunar   ---el mercurio universal sófico y la substancia operante de la Naturaleza en terminología alquímica---   no tiene su propia luz; más bien recibe su luz, su fuego y su fuerza vitalizante del sol.  Isis era la imagen o representante de las grandes obras de los sabios: la Piedra Filosofal, el Elixir de la Vida y la Medicina Universal.

 

Otros jeroglíficos que se ven en conexión con Isis no son menos curiosos que los que ya se han descrito; pero es imposible numerarlos todos porque los herméticos egipcios utilizaban muchos símbolos de manera intercambiada.  A veces, la diosa portaba sobre su cabeza un sombrero hecho de ramas de ciprés, que representaban luto por su fenecido esposo y también por la muerte física a la cual ella sometió a todas las criaturas para que recibieran una nueva vida posterior o una resurrección periódica.  A veces, la cabeza de Isis está adornada con una corona de oro o una guirnalda de hojas de olivo, como marcas conspicuas de su soberanía como reina del mundo y señora de todo el universo.  La corona de oro también representa la untuosidad aurífica o grasa sulfurosa de los fuegos solares y vitales que ella le otorga a cada individuo por medio de una contínua circulación de los elementos; esta circulación esta simbolizada por el cascabel musical que ella lleva en su mano.  Este sistro también es el símbolo iónico de la pureza.

 

Una serpiente entrelazada entre las hojas de olivo sobre su cabeza, devorándose su propia cola, demuestra que la untuosidad aurífica fue manchada con el veneno de la corrupción terrestre que la rodeaba y esta debe ser mortificada y purificada por siete circulaciones o purificaciones planetarias llamadas águilas voladoras (terminología alquímica) para hacerla medicinal para la restauración de la salud.  (Aquí, las emanaciones del sol son reconocidas como una medicina para la curación de enfermedades humanas).  Las siete circulaciones planetarias están representadas por las circunvoluciones de la logia Masónica; por la marcha de los sacerdotes judíos siete veces alrededor de los muros de Jericó, y de los sacerdotes mahometanos siete veces alrededor de la Cabba en Meca.  De la corona de oro se proyectan tres cuernos de la abundancia, que representan la abundancia de los regalos de la Naturaleza que proceden de una raíz que tiene su origen en los cielos (la cabeza de Isis).

 

En esta figura, los naturalistas paganos representan todos los poderes vitales de los tres reinos y familias de la naturaleza sublunar   ---mineral, vegetal y animal (el hombre es considerado como un animal).  En  una de sus orejas estaba la luna y en la otra el sol, que indican que estos dos eran los principios activos y pasivos, o paternales y maternales de todos los objetos naturales; y que Isis, o la Naturaleza, hace uso de estas dos luminarias para comunicar sus poderes a todo el imperio de los animales, vegetales y minerales.  En la parte posterior de su cuello estaban los caracteres de los planetas y los signos del zodíaco que ayudaban a los planetas en sus funciones.  Esto significaba que las influencias celestiales dirigían los destinos de los principios y espermas de todas las cosas porque ellos eran los gobernantes de todos los cuerpos sublunares, que transformaban en pequeños mundos hechos a la imagen del universo superior.

 

Isis sostiene en su mano derecha un pequeño barco con el eje de una rueda giratoria como su mástil.  De la parte superior del mástil se proyecta una jarra de agua, cuya asa tiene la forma de una serpiente  inflamada de veneno.  Esto indica que Isis dirige la barca de la vida, que está llena de problemas y miserias, sobre el tormentoso océano del Tiempo.  El eje simboliza el hecho de que ella gira y corta el hilo de la Vida.  Más adelante, estos emblemas significan que Isis abunda en humedad, por cuyo medio ella alimenta a todos los cuerpos naturales y los resguarda del calor del sol al humedecerlos con humedad nutritiva de la atmósfera.  La humedad sostiene la vegetación, pero esta sutil humedad (éter de vida) siempre esta más o menos infectada por algún veneno que procede de la corrupción o el decaimiento.  Debe ser purificada al ponerse en contacto con el invisible fuego limpiador de la Naturaleza.  Este fuego digiere, perfecciona y revitaliza esta substancia para que la humedad pueda convertirse en una medicina universal que cure y renueve todos los cuerpos en la Naturaleza.

 

La serpiente muda su piel anualmente y, de esta forma, se renueva (esto es simbólico de la resurrección de la vida espiritual de la naturaleza material).  Esta renovación de la Tierra se lleva a cabo cada primavera, cuando el espíritu vivificador del sol regresa a los países del hemisferio norte.

 

Continúa…

 

 

Traducción del original en inglés Isis, the Virgin of the World del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2014, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

ISIS, VIRGEN DEL MUNDO - 2da Parte

ISIS, VIRGEN DEL MUNDO

 

Manly P. Hall

 

2da. Parte

 

En el mundo antiguo, el año tenía 360 días.  Los cinco días adicionales fueron reunidos por el Dios de la Inteligencia Cósmica para servir como los nacimientos de los cinco dioses y diosas que son llamados los hijos e hijas del Ham.  Osiris nació en el primero de estos días especiales; e Isis nació en el cuarto día.  (El número cuatro muestra la relación que esta diosa tiene con el Tierra y sus elementos).  Tifón, el Demonio o Espíritu del Adversario, nació en el tercer día.  Con frecuencia, Tifón está simbolizado por un cocodrilo; a veces, su cuerpo es una combinación de cocodrilo y cerdo.  Isis representa el conocimiento y la sabiduría; y según Plutarco, la palabra Tifón significa insolencia y orgullo.  El egoísmo, el autocentrismo y el orgullo son los enemigos mortales del entendimiento y la verdad.  Esta parte de la alegoría está revelada.

 

Después que Osiris, que aquí está simbolizado como el sol, se convirtió en Rey de Egipto y le dio a su pueblo toda la ventaja de su luz intelectual, continuó su camino por los cielos, visitando los pueblos de otras naciones y convirtiendo a todos con los cuales hizo contacto.  Más adelante, Plutarco afirma que los griegos reconocieron en Osiris a la misma persona a la cual habían reverenciado bajo los nombres de Dioniso y Baco.  Mientras estaba alejado de su país, su hermano, Tifón, el Malvado, al igual que los Loki de Escandinavia, conspiró contra el Dios Sol para destruirlo.  Tras reunir a setenta y dos personas como conspiradores, logró su nefasto fin de una manera muy sutil.  Tenía una maravillosa caja adornada hecha exactamente del tamaño del cuerpo de Osiris.  Llevó esta caja a un salón de banquetes donde los dioses y diosas estaban festejando.  Todos admiraron el hermoso cofre; y Tifón prometió dárselo a la persona cuyo cuerpo encajara perfectamente en él.  Uno tras otro se acostaron en la caja; pero decepcionados, se volvieron a levantar, hasta que finalmente Osiris también trato.  Cuando Osiris se colocó en el cofre, Tifón y sus cómplices clavaron la cubierta y sellaron las grietas con plomo fundido.  Entonces, lanzaron la caja al Nilo, donde flotó hasta el mar.  Plutarco dice que la fecha cuando esto ocurrió fue el decimoséptimo día del mes Athyr, cuando el sol estaba en la constelación de Escorpio.  Esto es muy importante, ya que el Escorpión es el símbolo de la traición.  El momento cuando Osiris entró al cofre también era la misma estación cuando Noé entró al Arca para escapar del Diluvio.

 

Más adelante, Plutarco dice que los Pans y Sátiros (los espíritus y elementales de la Naturaleza) fueron quienes primero descubrieron que Osiris había sido asesinado.  Inmediatamente, dieron la voz de alerta; y de este suceso se originó la palabra pánico, que significa miedo o asombro de las multitudes.  Tras recibir la noticia del asesinato de su esposo, la cual supo a través de algunos niños que habían visto a los asesinos huyendo con la caja, Isis rápidamente se vistió de luto y comenzó la búsqueda de Osiris.

 

En detalle,  Isis descubrió que el cofre había flotado hacia la costa de Biblos.   Este cofre se había alojado en las ramas de un árbol, que en corto tiempo milagrosamente creció alrededor de la caja.  Esto asombró tanto al rey de ese país que éste ordenó que el árbol fuese cortado y que se hiciera un pilar de su tronco para sostener el techo de su palacio.  Tras visitar Biblos, Isis recuperó el cuerpo de su esposo; pero éste nuevamente fue robado por Tifón, quien lo cortó en catorce partes, las cuales esparció por toda la Tierra.  Desesperada, Isis comenzó a recolectar los separados restos de su esposo; mas solo encontró trece pedazos.  La decimocuarta parte (el falo) fue reproducida por Isis en oro; porque el original había caído al rio Nilo y había sido tragado por un pez.

 

Más tarde, Tifón fue asesinado en batalla por el hijo de Osiris.  Algunos egipcios creían que las almas de los dioses eran llevadas al cielo donde brillaban como estrellas.  Se suponía que el alma de Isis resplandecía desde la Constelación de Sirio,  mientras Tifón se convirtió en la constelación del Oso.  Sin embargo, es muy dudoso que esta idea fuese generalmente aceptada.

 

Entre los egipcios, Isis está representada con un tocado que consistía del asiento vacío del trono de su asesinado esposo; y esta peculiar estructura fue aceptada como su jeroglífico durante algunas dinastías.  Los tocados de los egipcios tienen una gran importancia simbólica y emblemática ya que representan los cuerpos áuricos de las inteligencias sobrehumanas, y son utilizados de la misma forma que el nimbo, el halo y la aureola se utilizan en el arte religioso cristiano.  Frank C. Higgins, un reconocido simbolista Masónico, astutamente señaló que los sombreros adornados de algunos dioses y faraones están inclinados hacia atrás en el mismo ángulo que el axis de la Tierra.  Las vestiduras, insignias, joyas y adornos de los antiguos hierofantes simbolizaban las energías espirituales que irradian del cuerpo humano.  La ciencia moderna está redescubriendo muchos de los secretos perdidos de la filosofía hermética.  Uno de estos secretos es la capacidad para calibrar el desarrollo mental, las cualidades del alma y la salud física de un individuo desde las corrientes de fuerza eléctrica semivisibles que salen, durante toda su vida,  por la superficie de la piel de cada ser humano.  (Para detalles relacionados al proceso científico para hacer que las emanaciones áuricas se vuelvan visibles, ver La Atmósfera Humana, por el Dr. Walter J. Kilner).

 

A veces, Isis está simbolizada por la cabeza de una vaca; ocasionalmente, su símbolo es todo el animal.  Los primeros dioses de los escandinavos fueron lamidos de bloques de hielo por la Madre Vaca (Audhumla), quien debido a su leche, simbolizaba  el principio de la alimentación y la fecundidad natural.  Ocasionalmente, Isis está representada como un ave.  A veces, ella lleva en una mano la cruz ansata, el símbolo de la vida eterna; y en la otra lleva el cetro floreado, símbolo de su autoridad.

 

Thoth Hermes Trismegisto, el fundador del conocimiento egipcio, el Sabio del mundo antiguo, le dio a los sacerdotes y filósofos de la antigüedad los secretos que hasta ahora han sido preservados en los mitos y leyendas.  Estas alegorías y figuras emblemáticas ocultan las fórmulas secretas de la regeneración espiritual, mental, moral y física que comúnmente se conocen como la Química Mística del Alma (alquimia).  Estas sublimes verdades les fueron comunicadas a los iniciados de las Escuelas de los Misterios, pero fueron ocultas de los profanos.  Incapaces de entender los postulados filosóficos abstractos, estos últimos adoraban a los ídolos tallados en concreto que eran emblemas de estas  verdades secretas.  La sabiduría y secretividad de Egipto se resumen en la Esfinge, que ha preservado su secreto de los buscadores de cien generaciones.  Los misterios del  hermetismo, la grandes verdades espirituales ocultas del mundo por la ignorancia del mundo y las claves de las doctrinas secretas de los filósofos antiguos están simbolizadas por la Virgen Isis.  Con velo desde la cabeza hasta los pies, Isis solo le revela su sabiduría a los pocos probados e iniciados que se han ganado el derecho a entrar ante su sagrada presencia, a rasgar de la figura con velo de la Naturaleza su velo de oscuridad y a enfrentarse cara a cara con la Divina Realidad.

 

Las explicaciones en estas páginas de los símbolos peculiares a la Virgen Isis están basadas (a menos que se indique lo contrario) en selecciones de una traducción libre del cuarto libro de Biblioteca de los Filósofos Herméticos, titulado “El Significado Hermético de los Símbolos y Características de Isis”, con interpolaciones que el recopilador hizo para ampliar y clarificar el texto.

 

Continúa…

 

 

Traducción del original en inglés Isis, the Virgin of the World del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2014, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com



ISIS, VIRGEN DEL MUNDO - 1ra. Parte

ISIS, VIRGEN DEL MUNDO

 

Manly P. Hall

 

1ra. Parte

 

Es especialmente oportuno que un estudio de simbolismo Hermético comience con una discusión de los símbolos y características de la Isis Saitica.  Esta es la Isis de Sais, famosa por la inscripción relacionada a ella que apareció en la parte frontal de su templo en esa ciudad: “Yo, Isis, soy todo lo que fue, es, o será; ningún Hombre mortal jamás me ha quitado el velo”.

 

Plutarco afirma que muchos autores antiguos creían que esta diosa era la hija de Hermes; otros opinaban que era la hija de Prometeo.  Ambos semidioses se destacaban por su sabiduría divina.  No es improbable que el parentesco que Isis tenía con ellos fuese meramente alegórico.  Plutarco traduce el nombre Isis para referirse a la sabiduría.  En su Anacalipsis, Godfrey Higgins deriva el nombre de Isis del hebreo ישע, Iso, y el griego ζωω, salvar.  Sin embargo, algunas autoridades, como por ejemplo Richard Payne Knight (según establecido en su Lenguaje Simbólico de Arte y Mitología Antigua), creen que la palabra tiene extracción norteña, posiblemente escandinava o gótica.  En estos idiomas, el nombre se pronuncia Isa, que significa ice (hielo), o agua en su estado mas pasivo, cristalizado y negativo.

 

Entre casi todas las religiones del mundo antiguo, esta deidad egipcia aparece, bajo muchos nombres, como el principio de la fecundidad natural.  Se le conocía como la diosa con diez mil apelativos y el cristianismo la metamorfoseó en la Virgen María; ya que, aunque dio a luz a todas las cosas vivientes   ---entre ellas el Sol---   según los relatos legendarios, Isis permaneció como virgen.

 

En el undécimo libro de El Vellocino Dorado, Apuleyo le adscribe a la diosa la siguiente declaración con relación a sus poderes y características: “Observen, * *, yo, movida por tus plegarias, estoy presente contigo; yo, que soy la Naturaleza, la progenitora de las cosas, la reina de todos los elementos, la progenie principal de los tiempos, la suprema de las Divinidades, la soberana de los espíritus de los muertos, la primera de los celestiales y la semejanza uniforme de los Dioses y las Diosas.  Yo, que con mi asentir gobierno las luminosas cúspides de los cielos, las salubres brisas del mar y los deplorables silencios de los reinos bajo el mar, y cuya única divinidad todo el orbe de la Tierra venera bajo una múltiple forma, por diferentes ritos y por una variedad de apelativos.  Por tal razón, los frigios primordiales me llaman Pessinuntica, la madre de los Dioses; los Aborígenes Áticos me llaman Minerva Cecropia; los ciprinos  flotantes me llaman Venus Pafia; los cretanos cargadores de flechas me llaman Diana Dictina; los sicilianos trilingües me llaman Proserpina Estigia; y los Eleusinos me llaman la antigua Diosa Ceres.  Algunos también me llaman Juno, otros Bellona, otros Hécate y otros Rhamnusia.  Y aquellos que están iluminados por los incipientes rayos de esa divinidad que se llama el Sol, cuando se eleva, a saber, los etíopes, los arios y los egipcios, diestros en el aprendizaje antiguo, al adorarme por medio de ceremonias perfectamente apropiadas, me llaman por mi verdadero nombre, Reina Isis”.

 

Le Plongeon cree que el mito egipcio de Isis tiene una base histórica entre los mayas de América Central, donde esta diosa era conocida como Reina Moo.  Este mismo autor encuentra en el príncipe Coh una correlación con Osiris, el hermano-esposo de Isis.  La teoría de Le Plongeon dice que la civilización maya era mucho más antigua que la de Egipto.  Tras la muerte de príncipe Coh, su viuda, la Reina Moo, escapando de la furia de sus asesinos, buscó  refugio entre las colonias mayas de Egipto, donde fue aceptada como su reina y donde le fue otorgado el nombre de Isis.  Aunque Le Plongeon tenga razón, la posible reina histórica se hunde en la insignificancia cuando es comparada con la alegórica y simbólica Virgen del Mundo; y el hecho de que ella aparece entre muchas razas y pueblos diferentes desacredita la teoría de que era un individuo histórico.

 

Según Sextus Empiricus, la guerra troyana se peleó sobre una estatua de la diosa de la luna.  Por esta Helena lunar, y no por una mujer, los griegos y troyanos lucharon ante los portales de Troya.

 

Varios autores han intentado evidenciar que Isis, Osiris, Tifón, Neftis y Aroueris (Thoth, o Mercurio) eran nietos del gran patriarca judío Noé por su hijo Ham.  Pero como la historia de Noé y su arca es una alegoría cósmica relacionada con la repoblación de los planetas en el comienzo de cada período del mundo, esto solo disminuye la probabilidad de que ellos eran personajes históricos.  Según Robert Fludd, el sol tiene tres propiedades   ---vida, luz y calor.  Estas tres vivifican y vitalizan los tres mundos   ---espiritual, intelectual y material.  Por lo tanto, se dice que “de una luz, tres luces”; a saber, los primeros tres Maestros Masones.  Con toda probabilidad, Osiris representa el tercer aspecto, o el aspecto material, de la actividad solar; que por sus beneficiosas influencias vitaliza y aviva la flora y fauna de la Tierra.  Osiris no es el sol, pero el sol es símbolo del principio vital de la Naturaleza que los antiguos conocían como Osiris.  Por lo tanto, su símbolo era un ojo abierto, en honor al Gran Ojo del universo, el sol.  El principio pasivo y receptivo de la Naturaleza se opone al principio activo y radiante del fuego, el calor y el movimiento impregnante.

 

La ciencia moderna ha evidenciado que las formas, que varían en magnitud desde los sistemas solares hasta los átomos, se componen de núcleos positivos y radiantes rodeados por cuerpos negativos que existen en las emanaciones de la vida central.  De esta alegoría tenemos la historia de Salomón y sus esposas, porque Salomón es el sol y sus esposas y concubinas son los planetas, lunas, asteroides y otros cuerpos receptivos dentro de su casa   ---la mansión solar.  Isis, que en la Canción de Salomón  está representada por la doncella morena de Jerusalén, es símbolo de la Naturaleza receptiva   ---el principio acuoso y material que crea todas las cosas desde sí misma después que la fecundidad  ha sido lograda por medio de la virilidad del sol.

 

Continúa…

 

 

Traducción del original en inglés Isis, the Virgin of the World del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2014, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

 



ISIS, REINA DEL CIELO - Imagen



De Mosaize Historie der Hebreeuwse Kerke.

  

ISIS, REINA DEL CIELO.

 

Diodoro escribe sobre una famosa inscripción tallada sobre una columna en Nysa, en Arabia, donde Isis se autodescribió de la siguiente manera: “Soy Isis, Reina de este país.  Fui instruída por Mercurio.  Nadie puede destruir las leyes que he establecido.  Soy la hija mayor de Saturno, el más antiguo de los dioses.  Soy la esposa y hermana de Osiris el Rey.  Fui la primera que le dio a conocer a los mortales el uso del trigo.  Soy la madre de Orus el Rey.  La ciudad de Bubaste se construyó en mi honor.  Regocíjate, oh Egipto; regocíjate, tierra que me vio nacer!” (Ver “Moral y Dogmas”, por Albert Pike).

 

 

Traducción del original en inglés Isis, Queen of Heaven del capítulo Isis, the Virgin of the World del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2014, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com