CREDOS
Y PRINCIPIOS ROSACRUCES
Manly
P. Hall
FRATERNITAS R.C.
Johann Valentin Andreæ es generalmente
considerado como el autor del Confessio. Sin embargo, hay una
interrogante muy debatible sobre si Andreæ no permitió que su nombre fuese
usado como un seudónimo por Sir Francis Bacon. Con respecto a este tema hay dos
referencias extremadamente importantes que ocurren en la introducción de ese
extraordinario popurrí La Anatomía de la Melancolía. Este tomo apareció
por primera vez en 1621 desde la pluma de Demócrito Hijo, quien fue
posteriormente identificado como Robert Burton, quien, en cambio, se sospecha
que era allegado a Sir Francis Bacon. Una referencia sutilmente sugiere que al
momento de publicar La Anatomía de la Melancolía en 1621, el fundador de la Fraternidad de R.C.
todavía estaba vivo. Esta declaración ---oculta
del reconocimiento general por su envolvimiento textual--- ha escapado de la atención de muchos
estudiantes del Rosacrucianismo. En el
mismo trabajo también aparece una pequeña nota al calce de asombrosa
importancia. Esta sólo contiene las palabras: "Joh. Valent. Andreas, Lord
Verulam". Esta sola línea definitivamente
relaciona a Johann Valentin Andreæ con Sir Francis Bacon, quien era Lord
Verulam, y por su puntuación insinúa que son uno y el mismo individuo.
Distinguido entre los apologistas Rosacruces estaba
John Heydon, quien se autoregistra "Servidor de Dios y Secretario de la
Naturaleza". En su curioso trabajo La Rosa Cruz al Descubierto, él da una
valiosa y enigmática descripción de la Fraternidad de R.C. con las siguientes
palabras:
"Hay un grupo de hombres, como ellos mismos
dicen, llamados Rosa Cruces, una fraternidad divina que habita en los
suburbios del cielo, y son los oficiales del Generalissimo del mundo,
que son como los ojos y oídos del gran Rey, viendo y escuchando todas las
cosas: ellos dicen que estos Rosa Cruces están angelicalmente
iluminados, como lo estaba Moisés, de acuerdo a este orden de los
elementos, tierra restablece al agua, agua al aire, aire al fuego". Más adelante dice que estos misteriosos
Hermanos poseían poderes en variadas formas, y a voluntad aparecían en
cualquier forma deseada. En el prólogo
del mismo trabajo, él enumera los extraños poderes de los adeptos Rosacruces:
"Debo decirles aquí quiénes son los Rosa
Cruces, y que Moisés fue su Padre, y él era Θεοῦ παῖς; algunos dicen que
ellos eran de la orden de Elías, otros dicen que eran los Discípulos de
Ezequiel.*** Por esto parece que los Rosa
Cruces no solo eran iniciados dentro de la Teoría Mosaica, sino que también
habían alcanzado el poder de realizar milagros como Moisés, Elías,
Ezequiel y como hicieron los profetas que le siguieron, siendo
transportados a donde quisieran, como Habacuc fue desde Jewry hasta Babilonia, o como Felipe, después que
bautizó al Eunuco de Azorus,
y uno de ellos fue desde mí hasta un amigo mío en Devonshire, y vino y me trajo una respuesta a Londres el mismo día, lo cual
es un viaje de cuatro días; me enseñaron excelentes predicciones de Astrología
y Terremotos; ellos disminuyen la Plaga en las Ciudades; aquietan los Vientos y
Tempestades violentas; calman la furia del Mar y los Ríos; caminan en el Aire,
anulan el aspecto malévolo de los Hechiceros; curan todas las Enfermedades".
Los escritos de John Heydon son considerados
como una contribución muy importante a la literatura Rosacruz. Probablemente
John Heydon estaba relacionado con Sir Christopher Heydon, "un Rosa Cruz
Angelicalmente Iluminado",
de quien el fenecido F. Leigh Gardner, Honorable Secretario de la Soc. Ros. en
Anglia, cree había sido la fuente para su conocimiento Rosacruz. En su Bibliotheca
Rosicruciana él hace la siguiente declaración relacionada a John Heydon:
"En conjunto, desde la evidencia interna de sus escritos, aparenta haber
pasado por el grado más bajo de la Orden R. C. y haber dado mucho de ello al
mundo". John Heydon viajó extensamente, visitando Arabia, Egipto, Persia,
y diferentes partes de Europa, como se relata en una introducción biográfica a
su trabajo La Corona del Sabio, Guarnecidos por los Ángeles, Planetas,
Metales, etc., o La Gloria de
la Rosa Cruz ---un trabajo
del cual dice es una traducción al inglés del misterioso libro M, traído
desde Arabia por Christian Rosencreutz.
Thomas Vaughan (Eugenius Philalethes), otro
vencedor de la Orden, confirma la declaración de John Heydon relacionada a la
habilidad de los iniciados Rosacruces para hacerse invisibles a voluntad:
"La Fraternidad de la R. C. puede moverse en esta neblina blanca. 'El que quiera comunicarse con nosotros debe
ser capaz de ver en esta luz, o nunca nos verá a menos que sea por nuestra
propia voluntad' ".
La Fraternidad de R. C. es un cuerpo venerable y
soberano que arbitrariamente manipula los símbolos de la alquimia, Cabalismo,
astrología y magia para la realización de sus propios propósitos particulares,
pero completamente independiente de los cultos cuya terminología emplea. Los
tres objetivos principales de la Fraternidad son:
1. La abolición de toda
forma monárquica de gobierno y, por lo tanto, su sustitución por un gobierno de
filósofos escogidos. Las actuales democracias son la consecuencia
directa de los esfuerzos Rosacruces para liberar a las masas del dominio del
despotismo. En la primera parte del Siglo 18 los Rosacruces pusieron su
atención en las nuevas Colonias Americanas, formando entonces el núcleo de una
gran nación en el Nuevo Mundo. La Guerra Norteamericana por la Independencia
representa su primer gran experimento político y resultó en el establecimiento
de un gobierno nacional fundado sobre los principios fundamentales de la ley
divina y natural. Como un recordatorio indestructible de sus actividades sub
rosa, los Rosacruces dejaron el Gran Sello de los Estados Unidos. Los
Rosacruces también fueron los incitadores de la Revolución Francesa, pero en
esta ocasión no tuvieron mucho éxito debido al hecho de que el fanatismo de los
revolucionarios no pudo ser controlado y a que sobrevino el Reino del Terror.
2.
La reforma de la
ciencia, filosofía y ética. Los Rosacruces declararon que las artes y
ciencias materiales no eran sino sombras de la sabiduría divina y que solo
penetrando los más recónditos escondrijos de la Naturaleza el hombre podía
alcanzar la verdad y el entendimiento. Aunque se autoproclamaban Cristianos,
los Rosacruces evidentemente eran Platónicos y también estaban profundamente
instruídos en los misterios más profundos de la antigua teología Hebrea e
Hindú. Hay evidencia innegable de que los Rosacruces deseaban restablecer las
instituciones de los Misterios antiguos como el principal método para instruir
a la humanidad en el secreto y eterno credo. Claro está, siendo con toda
probabilidad los perpetuadores de los Misterios antiguos, los Rosacruces eran
capaces de mantenerse firmes contra las fuerzas destructoras del Cristianismo
dogmático sólo por la absoluta secretividad y la sutileza de sus evasivas.
Ellos guardaban y preservaban tan cuidadosamente el Misterio Supremo ---la identidad e interrelación de los Tres
Yo--- que nadie con quien ellos no
estuvieran de acuerdo en revelárseles podía tener una información satisfactoria
relacionada ya sea a la existencia o al propósito de la Orden. La Fraternidad
de R. C., a través de su organización externa, está gradualmente creando un
ambiente o cuerpo en el cual el Ilustre Hermano C.R.C. puede, en última
instancia, encarnar y consumar para la humanidad los diversos trabajos
espirituales y materiales de la Fraternidad.
3.
El descubrimiento de la Medicina Universal, o panacea, para toda
forma de enfermedad. Hay abundante evidencia
de que los Rosacruces tuvieron éxito en su búsqueda del Elíxir de la Vida. En
su Teatro Químico Británico, Elías Ashmole dice que los Rosacruces no
eran apreciados en Inglaterra, pero eran bienvenidos al Continente. También
dice que la Reina Isabel fue curada dos veces de viruela por los Hermanos de la
Rosa Cruz, y que el Conde de Norfolk fue sanado de lepra por un físico
Rosacruz. En las citas que siguen, John Heydon señala que los Hermanos de la
Fraternidad poseían el secreto de prolongar la existencia humana
indefinidamente, pero no más allá del tiempo establecido por la voluntad de
Dios:
"Y al fin pudieron, de la misma forma,
restaurar a la vida otra vez a cada Hermano que murió, y así continuar por
muchos años; las reglas que encuentras en el cuarto libro. *** Así empezó la Fraternidad de la Rosa Cruz,
primero por cuatro personas, que murieron y resucitaron hasta Cristo, y
entonces vinieron a adorar mientras la Estrella los guiaba hasta Belén de
Judea, donde nuestro salvador descansaba en los brazos de su madre; y entonces abrieron
su tesoro y presentaron regalos a él, oro, incienso y mirra, y por el
mandamiento de Dios regresaron a su morada. Estos cuatro, sucesivamente,
tomaron aspecto joven por muchos cientos de años, hicieron un idioma y escrito
mágico, con un gran diccionario, el cual aún hoy usamos diariamente para la
gloria y honra de Dios, y encontramos en él gran sabiduría. *** Por mucho tiempo el Hermano C.R. estaba en
una matriz apropiada avivándose, y ellos decidieron atraer y recibir a otros
más dentro de su Fraternidad".
La matriz a la que aquí hacemos
referencia aparentemente era el estuche de cristal, o contenedor, en el cual
los Hermanos eran sepultados. A esto también se le llamaba el huevo
filosófico. Después de cierto periodo de tiempo, el filósofo, al romper el
cascarón de su huevo, vuelve y funciona
por un tiempo preestablecido, tras el cual vuelve a retirarse y a entrar a su
cascarón de cristal. La medicina Rosacruz para la curación de todas las
dolencias humanas puede ser interpretada tanto como una substancia química que
produce los efectos físicos descritos, como un entendimiento espiritual ---el verdadero poder sanador que, cuando un
hombre ha participado de éste, le revela la verdad. La ignorancia es la peor
forma de enfermedad, y aquello que sana la ignorancia es, por ende, la más
potente de todas las medicinas. La
perfecta medicina Rosacruz era para la sanación de las naciones, razas e
individuos.
En un antiguo manuscrito sin publicar, un
filósofo desconocido declara que la alquimia, el Cabalismo, la astrología y la
magia originalmente habían sido ciencias divinas, pero que a través de la
corrupción se habían convertido en credos falsos, llevando a los buscadores de
sabiduría aún más lejos de su meta. El mismo autor da una clave valiosa al
Rosacrucianismo esotérico al dividir el camino del logro espiritual en tres
pasos, o escuelas, que él llama montañas. La primera y más baja de estas
montañas es Monte Sophia; la segunda, Monte Qabbalah; y la
tercera, Monte Magia. Estas tres montañas son etapas consecutivas del
crecimiento espiritual. El autor desconocido entonces dice:
"Por filosofía entendemos el conocimiento
de los trabajos de la Naturaleza, por el cual el hombre aprende a subir hasta
aquellas montañas más altas sobre los límites del sentido. Por Cabalismo
entendemos el idioma de los seres angélicos o celestiales, y aquél que lo llega
a dominar es capaz de conversar con los mensajeros de Dios. En la más alta de
las montañas está la Escuela de Magia (Magia Divina, la cual es el idioma de
Dios) donde el hombre es enseñado por Dios mismo sobre la naturaleza de todas
las cosas".
Se está desarrollando un creciente convencimiento
de que si se divulga la verdadera naturaleza del Rosacrucianismo, causaría
consternación, por decir algo. Los símbolos Rosacruces tienen muchos
significados, pero el significado Rosacruz aún no ha sido revelado. El monte
sobre el cual está la Casa de la Rosa Cruz aún está oculto por nubes, dentro de
las cuales se esconden los Hermanos y sus secretos. Michael Maier escribe: "Lo que está
contenido en el Fama y el Confessio es cierto. Es un reparo muy infantil el que la hermandad
haya prometido tanto y hecho poco. Con
ellos, como en otros lugares, muchos son llamados pero pocos los escogidos. Los maestros de la orden tienen la rosa como
el premio lejano, pero a aquellos que entran le es impuesta la cruz". (Ver Silentium post Clamores, por
Maier, y Rosacruces y Francmasones, por De Quincey).
La rosa y la cruz aparecen sobre las ventanas de
cristal teñidas de la Casa Capitular Lichfield, donde Walter Conrad Arensberg
cree que Lord Bacon y su madre fueron sepultados. Una rosa crucificada dentro
de un corazón está impresa en la página de dedicatoria de la edición de 1628 de
Anatomía de la Melancolía de
Robert Burton.
Los principales símbolos de los Rosacruces eran
la rosa y la cruz; la rosa siendo femenina y la cruz masculina, ambos como
emblemas fálicos universales. Mientras caballeros instruídos como Thomas Inman,
Hargrave Jennings y Richard Payne Knight, han observado verdaderamente que la
rosa y la cruz tipifican los procesos generativos, estos eruditos aparentemente
fueron incapaces de traspasar el velo del simbolismo; no se dieron cuenta de
que el misterio creativo en el mundo material es simplemente una sombra del
misterio creativo divino en el mundo espiritual. Por el significado fálico de
sus símbolos, tanto los Rosacruces como los Templarios han sido falsamente
acusados de practicar ritos obscenos en sus ceremonias secretas. Mientras es cierto que la réplica alquímica
simboliza la matriz, también tiene un significado muy importante oculto bajo la
alegoría del segundo nacimiento. Como la generación es la clave de la
existencia material, es natural que la Fraternidad de R. C. deba adoptar como
sus símbolos característicos aquellos que ejemplifiquen los procesos
reproductivos. Como la regeneración es
la clave de la existencia espiritual, ellos, por lo tanto, fundaron su
simbolismo sobre la rosa y la cruz, que tipifican la redención del hombre a
través de la unión de su naturaleza temporal inferior con su naturaleza eterna
superior. La rosa cruz también es una figura jeroglífica que representa la
fórmula de la Medicina Universal.
Traducción
del original en ingles Fraternitas R. C. del
capítulo Rosicrucian Doctrines and Tenets del libro The
Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall. ®Sánchez & Rivera, Traductoras. 2009, Puerto Rico. Revisado 2012. madias85@yahoo.com
