BACON,
SHAKSPERE Y LOS ROSACRUCES
Manly
P. Hall
3ra.
Parte
De nuevo, en la portada de la primera edición
de la Nueva Atlántida de Sir Francis
Bacon, el Padre Tiempo está mostrado sacando una figura femenina de la
oscuridad de una cueva. Alrededor del
emblema hay una inscripción en latín: “Con el tiempo, la verdad secreta será revelada”. Las palabras claves y dispositivos de
impresor que aparecen en volúmenes publicados especialmente durante la primera
mitad del Siglo Diecisiete estaban diseñados, dispuestos, y en algunos casos
mutilados, según un plan definido.
También es evidente que las compaginaciones
erróneas en los Folios Shakesperianos
y otros volúmenes son claves de códigos Baconianos, ya que las reediciones ---que a veces son de un nuevo tipo de letra
y están hechas por diferentes impresoras---
contienen los mismos errores. Por
ejemplo, el Primer y Segundo Folios de Shakespeare están impresos con
tipos de letras completamente diferentes y hechos por impresoras diferentes con
nueve años de diferencia, pero en ambas ediciones, la página 153 de las Comedias esta enumerada 151, y las páginas
249 y 250 están enumeradas 250 y 251 respectivamente. También en la edición de 1640 de El Adelanto y la Pericia del Aprendizaje
de Bacon, las páginas 353 y 354 están enumeradas 351 y 352 respectivamente, y
en la edición de 1641 de Las Divinas Semanas
de Du Bartas, las páginas que van desde la 346 hasta la 350 están perdidas por
completo, mientras que la página 450 está enumerada 442. La frecuencia con la cual están involucradas las páginas que terminan en los números 50,
51, 52, 53 y 54, será señalada.
Los requisitos del código biliteral de
Lord Verulam se reúnen completamente en decenas de volúmenes impresos entre los
años 1590 y 1650, al igual que en algunos impresos en otras épocas. Un examen de los versos hechos por L. Digges,
dedicados a la memoria del difunto “Autor Maestro W. Shakespeare”, revela el uso
de dos fuentes de tipos de letras, tanto para las letras mayúsculas como para
las minúsculas, cuyas diferencias están más marcadas en las T’s, N’s
y A’s mayúsculas.
(Ver el Primer Folio). El código ha sido eliminado de las ediciones
subsiguientes.
A veces, la presencia de material oculto
en el texto está indicada por participaciones innecesarias de palabras. En la decimosexta página sin numerar de la edición
de 1641 de Las Divinas Semanas de Du
Bartas hay un jabalí coronando un texto piramidal. El texto es jerga irrelevante que
evidentemente está insertado por razones criptográficas y está marcado con la
firma de Bacon ---el cerdo. El año siguiente a la publicación del Primer Folio de las obras de Shakespeare
en 1623, se imprimió en “Luneburg” un importante volumen sobre criptografía,
abiertamente realizado por Gustavo Selenus.
Se considera extremadamente probable que este volumen constituya al
clave criptográfica hacia el Gran Folio
Shakesperiano.
Los cintillos y las últimas piezas simbólicas
peculiares, también marcan la presencia
de criptogramas. Mientras estos
ornamentos se encuentran en muchos libros antiguos impresos, algunos emblemas
son peculiares de los volúmenes que contienen códigos Baconianos
Rosacruces. Un ejemplo interesante es la
A sombreada, clara y oscura. Teniendo en mente la frecuente recurrencia en
el simbolismo Baconiano de la A
sombreada, clara y oscura, y del cerdo, la siguiente declaración por Bacon, en
su Interpretación de la Naturaleza es
altamente importante: “Si la cerda con su hocico puede imprimir la letra A
sobre la tierra, entonces, podrías imaginarte que esta puede escribir una
tragedia completa al igual que una letra?”
Los Rosacruces y otras sociedades
secretas del Siglo Diecisiete usaban filigrana como medio de transmisión de
referencias criptográficas, y los libros que presuntamente contienen códigos Baconianos
usualmente están impresos sobre papel que tiene filigrana Rosacruz o Masónica;
a veces, existen varios símbolos en un libro, tales como la Rosa Cruz, urnas, puñados
de uvas y otros.
Existe un documento a la mano que puede
probar una clave importante para un código que comienza en La Tragedia de Cymbeline. Que
se sepa, nunca ha sido publicado y solo se aplica al Folio de 1623 de las obras
Shakesperianas. El código es un recuento
de línea y palabra que involucra signos de puntuación, especialmente los signos
de exclamación largos y cortos y los signos de interrogación rectos e
inclinados. Esta clave fue descubierta
por Henry William Bearse en 1900, y su naturaleza exacta se hará pública después
de que sea minuciosamente verificada.
No hay lugar a duda razonable de que la
Orden Masónica es el resultado directo de las sociedades secretas de la Edad
Media, tampoco puede negarse que la Francmasonería está impregnada del
simbolismo y el misticismo de los mundos antiguos y medievales. Sir Francis Bacon conocía el verdadero secreto
de origen Masónico y hay razón para sospechar que ocultó este conocimiento en códigos
y criptogramas. No se debe tomar a Bacon
únicamente como un hombre, más bien como
el punto focal entre una institución invisible y un mundo que nunca fue capaz
de distinguir entre el mensajero y el mensaje que promulgaba. Habiendo descubierto la sabiduría perdida de
las edades y temiendo que el conocimiento pudiera perderse nuevamente, esta
sociedad secreta la perpetuó de dos
formas: (1) por una organización (Francmasonería) a los iniciados a quienes les
reveló su sabiduría en forma de símbolos; (2) al incorporar su arcano en la
literatura de la época por medio de códigos y enigmas astutamente artificiosos.
Continúa…
Traducción al español del
original en ingles Bacon, Shakspere, and the Rosicrucians del
libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall. ®Sanchez&Rivera, Traductoras. 2012, Puerto Rico. riverafarrell@gmail.com
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.