SECRET TEACHINGS - Traducción realizada por Indira Sánchez Rivera

EL MISTERIO DEL APOCALIPSIS

Manly P. Hall

Parte V  (Final)

En los capítulos diecinueve y veinte se establece la preparación de aquel sacramento místico llamado las Bodas del Cordero.  La novia es el alma del neófito, que logra la inmortalidad consciente al unirse a su propia fuente espiritual.  Una vez más, los cielos se abrieron y San Juan vio un caballo blanco, y el jinete (la mente iluminada) que estaba sentado sobre este se llamaba Fiel y Verdadero.  De su boca salió una espada afilada y los ejércitos del cielo le siguieron.  Sobre los planos del cielo se llevo a cabo el Armagedón místico   ---la última gran guerra entre la luz y la oscuridad.  Las fuerzas del mal bajo el Ahriman persa batallaron contra las fuerzas del bien bajo Ahura-Mazda.  El mal fue derrotado y la bestia y el falso profeta fueron lanzados a un lago de azufre ardiente.  Satanás fue atado por mil años.  Entonces le siguió el juicio final; los libros fueron abiertos, incluyendo el libro de la vida.  Los muertos fueron juzgados según sus obras, y aquellos cuyos nombres no estaban en el libro de la vida fueron lanzados a un mar de fuego.  Para el neófito, el Armagedón representa la última batalla entre la carne y el espíritu cuando, al vencer finalmente al mundo, el alma iluminada sale a la unión con su Yo espiritual.  El juicio representa el peso del alma y fue tomado de los Misterios de Osiris.  La resurrección de los muertos de sus tumbas y del mar de la ilusión representa la consumación del proceso de regeneración humana.  El mar de fuego al cual aquellos que fracasaron en la severa prueba de la iniciación fueron lanzados, representa la esfera ardiente del mundo animal. 

En los capítulos veintiuno y veintidós se presentan el nuevo cielo y la nueva tierra que serán establecidos al término del reino de Ahriman.  San Juan, llevado en el espíritu hasta una montana alta y grande (el cerebro), observo a la nueva Jerusalén descendiendo como una novia adornada para su esposo.  La Ciudad Santa representa el mundo regenerado y perfeccionado, el Ashlar rectificado del Mason, ya que la ciudad era un cubo perfecto, en el cual se escribió, “su largo, ancho y altura son iguales”.  Los cimientos de la Ciudad Santa consistían de ciento cuarenta y cuatro piedras en doce filas, de las cuales se evidencia que la Nueva Jerusalén representa el microcosmos, modelado tras el gran universo en el cual se erige.  Las doce puertas de este dodecaedro simbólico son los signos del zodiaco a través de los cuales los impulsos celestiales descienden al mundo inferior; las joyas son las piedras preciosas de los signos zodiacales; y las calles de oro transparente son las corrientes de la luz espiritual por las cuales el iniciado pasa en su camino hacia el sol.  En aquella ciudad, no hay templo material, ya que Dios y el Cordero son el templo; tampoco hay sol ni luna, ya que Dios y el Cordero son la luz.  Aquí, el iniciado glorificado y espiritualizado, es mostrado como una ciudad.  En última instancia, esta ciudad se unirá con el espíritu de Dios y será absorbida en el Resplandor Divino.

Y San Juan observo un rio, el Agua de la Vida, que salió del trono del Cordero.  El rio representa la corriente saliendo del Primer Logos, que es la vida de todas las cosas y el principio activo de toda la creación.  Allí también estaba el Árbol de la Vida (el espíritu) cargando doce clases de frutas, cuyas hojas se usaban para sanar a las naciones.  Los doce meses de año  también están representados por el árbol, ya que cada mes rinde algún bien para el sustento de las criaturas existentes.  Entonces, Jesús le dice a San Juan que El es la raíz y el retoño de David, y el brillo y la estrella de la mañana (Venus).  San Juan concluye con las palabras, “Que la gracia de Nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros.  Amén”. 

Traduccion del original en ingles The Mystery of the Apocalypse del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  © Sánchez & Rivera.  2011, Puerto Rico.  madias85@yahoo.com