CULTO A LOS ARBOLES
Manly P. Hall
Parte III
Albert G. Mackey llama la atención al hecho de que cada uno de los Misterios antiguos tenía su propia planta peculiar sagrada para los dioses o diosas en cuyo honor se celebraban los rituales. Más tarde, estas plantas sagradas fueron adoptadas como símbolos de los diferentes grados para los cuales se usaban. Por lo tanto, en los Misterios de Adonis, la lechuga era sagrada; en los ritos brahmanes y egipcios, el loto era sagrado; entre los Druidas, el muérdago; y entre ciertos Misterios Griegos, el mirto. (Véase Enciclopedia de la Masonería.)
Como la leyenda de CHiram Abiff se basa en el antiguo ritual de los Misterios Egipcios que hablan del asesinato y la resurrección de Osiris, es natural que la rama de acacia sea preservada como símbolo de la resurrección de CHiram. La caja que contenía el cuerpo de Osiris fue purificada en tierra cerca de Byblos y colocada en las raíces de un tamarisco, o acacia; que, al crecer como un árbol poderoso encerró dentro de su tronco el cuerpo del dios asesinado. Sin duda, este es el origen de la historia que dice que una rama de acacia marca el sepulcro de CHiram. El misterio de la siempreverde que marca el sepulcro del muerto dios del sol, también esta perpetuado en el árbol de Navidad.
El albaricoque y el membrillo son símbolos vaginales familiares, mientras que el racimo de uvas y el higo son fálicos. La granada es la fruta mística de los ritos Eleusinos; al comerla, Proserpina se aferro a si misma a los reinos de Plutón. Aquí, la fruta representa la vida placentera que, una vez probada, priva temporeramente al hombre de la inmortalidad. Teniendo también en cuenta su gran cantidad de semillas, la granada a veces fue empleada para representar la fecundidad natural. Es por esta misma razón que Jacobo Bryant, en su Mitología Antigua, señala que los antiguos reconocieron en esta fruta un emblema apropiado del Arca del Diluvio, que contenía las semillas de la nueva raza humana. Entre los Misterios antiguos, la granada también fue considerada como un símbolo divino de tan peculiar importancia que su verdadera explicación no podía ser revelada. Fue llamado por los Cabiri “el secreto prohibido”. Muchos dioses y diosas griegas son mostrados sosteniendo la fruta o la flor de la granada en sus manos, evidentemente para representar que ellos son dadores de vida y abundancia. Capiteles de granada fueron colocados sobre los pilares de Jachin y Boaz frente al Templo del Rey Salomón; y por órdenes de Jehová, flores de granada fueron bordadas sobre el borde inferior de la vestidura del Sumo Sacerdote.
El vino robusto que se hacía del jugo de la uva fue visto como símbolo de la vida falsa y de la luz falsa del universo, ya que era producido por un proceso falso ---fermentación artificial. Las facultades racionales se nublan por la bebida fuerte, y la naturaleza animal, liberada de toda atadura, controla al individuo ---estos son hechos que, necesariamente, tenían gran importancia espiritual. Como la naturaleza inferior es el tentador eterno que busca llevar al hombre a los excesos que inhiben las facultades espirituales, la uva y su producto se usaban para representar al Adversario.
Los egipcios pensaban que el jugo de la uva se parecía más a la sangre humana que cualquier otra substancia. De hecho, ellos creían que la uva aseguraba su vida de la sangre de los muertos que habían sido enterrados en la tierra. Según Plutarco, “Los sacerdotes del sol en Heliópolis nunca llevan vino a sus templos, ***y si hacían uso de este en cualquier momento en sus libaciones a los dioses, no era porque lo vieron como si estuviera en su propia naturaleza aceptada por ellos; sino que lo derramaban sobre sus altares como la sangre de aquellos enemigos que anteriormente habían luchado contra ellos. Ellos vieron que la vid había brotado de la tierra tras ser fertilizada con los esqueletos de aquellos que murieron en las guerras contra los dioses. Y esta, dicen ellos, es la razón por la cual beber su jugo en grandes cantidades vuelve a los hombres locos y fuera de sí mismos, llenándolos como si fuera con la sangre de sus propios ancestros.” (Véase Isis y Osiris).
Entre algunas sectas, el estado de intoxicación fue visto como una condición que, de alguna forma, era similar al éxtasis; ya que se creía que el individuo estaba poseído por el Espíritu Universal de la Vida, cuyo vehículo elegido era la vid. En los Misterios, a veces se usaba la uva para simbolizar la lujuria y el libertinaje por su efecto desmoralizante sobre la naturaleza emocional. Sin embargo, se reconoce el hecho de que la fermentación era la evidencia certera de la presencia del fuego solar; de aquí tenemos que la uva fue aceptada como el símbolo adecuado del Espíritu Solar ---el dador del entusiasmo divino. De una forma algo similar, los cristianos han aceptado el vino como el emblema de la sangre de Cristo, participando de este en Santa Comunión. Cristo, el emblema exotérico del Espíritu Solar, dijo, “Yo soy la vid”. Por lo tanto, El fue adorado con el vino del éxtasis de la misma forma que fueron adorados sus prototipos paganos ---Baco, Dionisio, Atys y Adonis.
Continúa…
Traducción del original en ingles Cultus Arborum del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall. © Sánchez & Rivera, Traductoras. 2011, Puerto Rico. madias85@yahoo.com
N. de las T.
Se sugiere lectura sobre los beneficios de la granada en el cuerpo humano y se observe el parecido de sus semillas a las celulas humanas.
(Celulas oculares humanas)
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