TEORIA
Y PRÁCTICA DE LA ALQUIMIA
Segunda
Parte
Manly
P. Hall
CARTA
DE LOS HERMANOS DE LA R. C. (ROSA CRUZ)
Aunque Eugenio Philalethes negó su membrecía
en la Fraternidad Rosacruz, se cree que por muchos años el fue la cabeza de esa
Orden. En un pequeño trabajo llamado Lumen de Lumine, o Una Nueva Mágica Luz Descubierta y Comunicada al Mundo, publicado
en Londres en 1651, Eugenio Philalethes presenta una notable carta,
presuntamente de la Orden Rosacruz. Acompañando
esta carta hay una figura emblemática que establece, en forma simbólica, los
procesos y fórmulas de la Piedra Filosofal.
Esta epístola es un excelente ejemplo del sistema Rosacruz que consiste
en combinar especulaciones teológicas abstractas con fórmulas químicas
concretas. Con la ayuda del material
contenido en las diferentes partes del presente libro, el estudiante muy bien podrá
darse a la tarea de resolver el acertijo contenido en este jeroglifo.
“Carta
de los Hermanos de la R. C. Con Relación a la Invisible Montaña Mágica, Y al Tesoro
allí Contenido.
“Por naturaleza, todos los hombres
desean tener superioridad, tener tesoros de Oro y Plata [intelecto y alma], y
verse grandes ante los ojos del mundo.
Ciertamente, Dios creó todas las cosas para el uso de los hombres, para
que puedan gobernar sobre ellas y reconocer en ellas la singular bondad y
omnipotencia de Dios, darle gracias por Sus beneficios, honrarlo y
adorarlo. Pero ningún hombre mira hacia
estas cosas de otra forma que no sea gastando sus días pasivamente; disfrutar
sin previo trabajo ni peligro; tampoco miran estas cosas fuera del lugar donde
Dios las ha atesorado, Quien también espera que los hombres las busquen allí, y
aquellos que las buscan El se las
otorgará. Pero no hay nadie que trabaje
para una posesión en ese lugar, por lo
tanto estas riquezas no son encontradas: El camino a este lugar, y el lugar en sí,
ha sido desconocido por mucho tiempo y está oculto de la mayor parte del
mundo. No obstante, es difícil y
trabajoso encontrar este camino y este lugar, aun así, este lugar debe ser
buscado.
“Pero no es la voluntad de Dios
ocultarle nada a aquellos que son Suyos, y por lo tanto, en esta última época,
antes de que se acerque el juicio final, todas estas cosas les serán
manifestadas a aquellos que sean dignos: Como El Mismo (aunque en forma oscura,
a menos que se le haya manifestado al indigno) ha dicho en un lugar específico:
No hay nada oculto que no pueda ser revelado, ni hay nada escondido que no deba
ser conocido. Por lo tanto, siendo
movidos por el Espíritu de Dios, le declaramos la voluntad de Dios al mundo;
esta voluntad ya la hemos interpretado y publicado en varios idiomas. Pero la mayoría de los hombres o ultrajan o aborrecen
nuestros Manifiestos (el Fama y el Confessio Fraternitatis) o renuncian al Espíritu
de Dios; esperan un propósito de nosotros, suponiendo que directamente les
enseñaremos cómo hacer oro por Arte, o proveerles grandes tesoros, para que
vivan pomposamente en la faz del mundo, para ser orgullosos, hacer guerras,
volverse usureros, glotones y borrachos, vivir sin pudor y contaminar toda su
vida con muchos otros pecados; todas estas cosas son contrarias a la bendita
voluntad de Dios. Estos hombres deben
haber aprendido de aquellas Diez Vírgenes (cinco que eran necias y que pedían
aceite para sus lámparas, y cinco que eran sabias) como el caso muy contrario.
“Es conveniente que todos los hombres
trabajen este tesoro con la ayuda de Dios, así como con su propia y particular
búsqueda e industria. Pero, por la
singular gracia y revelación de Dios,
entendemos las perversas intenciones de los propios escritos de estos
compañeros. Tapamos nuestros oídos y nos
envolvemos como si estuviésemos en las nubes, para esquivar los bramidos y
aullidos de estos hombres, que en vano gritan por oro. Y ciertamente, ocurre que ellos nos marcan
con infinitas calumnias e injurias que, no obstante no resentimos, más bien Dios, en Su buen
tiempo los juzgará por esto. Pero
después de lo que bien hemos conocido (aunque ustedes lo desconozcan) y también
hemos percibido en sus escritos cuán diligentes son en examinar la Sagrada
Escritura, y en buscar el verdadero conocimiento de Dios: también, sobre muchos
miles, hemos pensado que ustedes son dignos de alguna respuesta, y les
representamos esto por la voluntad de Dios y por la amonestación del Espíritu
Santo.
“Hay una montaña localizada en medio de
la Tierra, o en el centro del mundo, que es pequeña y a la vez magnífica. Es suave, también dura y pedregosa, sobre
toda medida. Está lejos y cerca a la
vez, pero está invisible por la providencia de Dios. En ella se ocultan muy grandes tesoros, que
el mundo no es capaz de valorar. Por la
envidia del diablo, que siempre se opone a la gloria de Dios y a la felicidad
del hombre, esta montaña está rodeada de bestias muy crueles y de otras [sic]
aves voraces, que hacen el camino difícil y peligroso; y por lo tanto, si que
el tiempo no ha llegado, el camino no puede ser buscado ni encontrado. Pero ahora, finalmente, el camino es
encontrado por aquellos que son dignos y por el esfuerzo y el trabajo del
hombre.
“Deben ir a esta montaña en una noche
específica (cuando ésta se acerque), que será muy larga y oscura, y velar que
estén preparados por medio de la oración.
Insistan en el camino que conduce a la montaña, pero no le pregunten a
nadie dónde yace este camino: solamente
sigan a su Guía, que se les ofrecerá, y que se reunirá con ustedes en el
camino, sin embargo, no deben conocerlo.
Este Guía los llevará hasta la
montaña a medianoche, cuando todo está silencioso y oscuro. Es necesario que se armen de un resuelto
valor heroico, a menos que le teman a lo que pueda suceder, y por consiguiente
caigan. No necesitan espadas, ni armas
corporales, solo pídanle a Dios sinceramente y de corazón.
“Cuando hayan descubierto esta montaña,
este es el primer milagro que se les aparecerá, un viento muy vehemente y
grande que estremecerá la montaña y que despedazará las rocas. También deberán enfrentarse a leones,
dragones y otras bestias terribles; pero no le teman a ninguna de estas
cosas. Sean firmes y tengan cuidado de regresar,
por su Guía que los llevo allí no sufrirán
ningún daño. En cuanto al tesoro, aún no
ha sido descubierto; sin embargo, está muy cerca. Tras este viento vendrá un terremoto que
derribará aquellas cosas que el viento ha dejado y lo volverá todo plano. Pero asegúrense de no caer.
“Cuando el terremoto haya pasado, le
seguirá un fuego que consumirá los desperdicios terrenales y que descubrirá el
tesoro, pero todavía no lo pueden ver. Después
de todo esto, y cerca del alba, se presentará una gran calma, y verán la
Estrella del Día salir, y aparecerá el amanecer; y deben percibir un gran
tesoro. Lo más importante de este
tesoro, y lo más perfecto, es una específica tintura exaltada, con la cual el
mundo (si le sirve a Dios y es digno de estos obsequios) puede ser impregnado y
convertido en oro muy puro.
“Al usar esta tintura como su Guía les ensenó,
serán jóvenes cuando se vuelvan viejos, y no aparecerán enfermedades en ninguna
parte de su cuerpo. Por medio de esta
tintura también deben encontrar perlas de inimaginable excelencia. Pero no se atribuyan nada debido a su
presente poder, más bien alégrense con aquello que su Guía les comunicará. Alaben a Dios perpetuamente por este Su
obsequio, y cuídense especialmente de no usarlo para orgullo mundanal; más bien
empléenlo en las obras que son contrarias al mundo. Úsenlo correctamente y disfrútenlo como si no
lo hubiesen tenido. Vivan una vida
moderada, y cuídense de todo pecado; de lo contrario, su Guía los abandonará y serán
desprovistos de esta felicidad. Sepan
esta verdad; quien abuse de esta tintura y no viva una vida ejemplar, pura y
devota ante los hombres, perderá este beneficio, y escaseará cualquier
esperanza que haya quedado para recuperar este beneficio”.
Si, como creen los trascendentalistas,
las iniciaciones dentro de la Fraternidad de la Rosa Cruz se dan en los mundos
invisibles que rodean e interpenetran el universo visible, no está mas allá de
toda posibilidad que esta alegoría este considerada a la luz de un rito de iniciación
y que también sea una formula alquímica.
Como ha sido señalado, es difícil garantizar
una fórmula completa para cualquiera de las operaciones alquímicas. La que aquí presentamos es casi la más
completa de todas las fórmulas disponibles.
La colección de rayos y energías de los cuerpos celestiales, cuando es
provocada por rocío, es un proceso que Paracelso utilizó exitosamente. Debemos tener constantemente en mente que
estos procesos son solo para aquellos que han sido adecuadamente instruídos en
el arte secreto.
Continúa…
Traduccion del original en
ingles The Theory and Practice of Alchemy
(Part Two) A Letter From The Brothers Of R. C. (Rose Cross) del libro The
Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall. ® Sánchez & Rivera, Traductoras. 2012, Puerto Rico. madias85@yahoo.com
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