MATEMATICA PITAGORICA
Manly
P. Hall
LA
TABLA DE LOS DIEZ NUMEROS
Parte
I
(El siguiente esbozo de
los números pitagóricos es una paráfrasis de los escritos de Nicomachus, Teón
de Esmirna, Proclo, Porfirio, Plutarco, Clemente de Alejandría, Aristóteles y
otras antiguas autoridades).
La mónada ---1--- se le llama así debido a que siempre
permanece en la misma condición ---es
decir, separada de la multitud. Sus
atributos son los siguientes: Es llamada mente, porque la mente es estable y
tiene preeminencia; hermafrodismo, porque es tanto masculina como femenina;
impar y par, porque cuando se suma a un número par su resultado es impar, y
cuando se suma a un número impar su resultado es un número par; Dios, porque es
el principio y fin de todo, pero en sí misma no tiene ni principio ni fin;
bien, ya que ésta es la naturaleza de Dios; el receptáculo de la materia,
porque produce la duada, que es esencialmente material.
Los pitagóricos llamaban
a la mónada caos, oscuridad, sima, Tártaro, Estigia, abismo, Lethe, Atlas,
Axis, Morfo (un nombre para Venus) y Torre o Trono de Júpiter debido al gran poder
que mora en el centro del universo y que controla el movimiento circular de los
planetas que la rodean. A la mónada también
se le llama razón germinal debido a que es el origen de todos los pensamientos
en el universo. Otros nombres que se le
otorgaron a la mónada fueron: Apolo, debido a su relación con el sol; Prometeo,
debido a que le llevó luz al hombre; Piralios, quien mora en el fuego; genitura,
porque ningún número puede existir sin ella; substancia, porque ésta es
primaria; causa de la verdad; y constitución de la sinfonía: todas éstas porque
ella es la primordial.
Entre lo superior y lo
inferior, la monada es igual; entre la intención y la remisión, es media; en la
multitud, es promedio; y en el tiempo es ahora, porque la eternidad no conoce
ni pasado ni futuro. Es llamada Júpiter
porque él es Padre y cabeza de los dioses; Vesta, el fuego del hogar, porque está
situada en el centro del universo y permanece allí inclinándose hacia ningún
lado como un punto en un círculo; forma, porque circunscribe, comprende, y
termina; amor, armonía y piedad, porque es indivisible. Otros nombres simbólicos para la mónada son
barco, carruaje, Proteo (un dios capaz de cambiar su forma), Mnemosine, y
Polyonymous (que tiene muchos nombres).
A la duada ---2---
se le otorgaron los siguientes nombres simbólicos porque fue dividida, y
es dos más que uno; y cuando hay dos, cada uno se opone al otro: genio, maldad,
oscuridad, desigualdad, inestabilidad, movilidad, audacia, fortaleza, lucha,
materia, diferencia, partición entre la multitud y la mónada, deficiencia,
deformidad, infinitud, indeterminabilidad, armonía, tolerancia, raíz, base de
las ideas de la fuente abundante, cumbre, Phanes, opinión, falacia, alteridad,
timidez, impulso, muerte, movimiento, generación, mutación, división, longitud,
aumento, composición, comunión, infortunio, sustentación, imposición,
matrimonio, alma y ciencia.
En su libro Números, W. Winn Westcott dice sobre la
duada: “Fue llamada ‘Audacia’ porque fue el primer número en separarse de lo
Divino; de la ‘Cámara del Silencio alimentado por Dios’, según lo dicen los oráculos
caldeos”.
De la misma forma que la
mónada es el padre, así también la duada es la madre; por lo tanto, la duada
tiene algunos puntos en común con las diosas Isis, Rea (madre de Jove), Frigia,
Lydia, Dindimene (Cibeles) y Ceres; Erato (una de las Musas); Diana, porque la
luna está bifurcada; Dictina, Venus, Dione, Citerea; Juno, porque ella es
esposa y hermana de Júpiter; y Maya, la madre de Mercurio.
Mientras la mónada es símbolo
de sabiduría, la duada es símbolo de ignorancia, ya que en ella mora el sentido
de la separación ---cuyo sentido es el
comienzo de la ignorancia. Sin embargo,
la duada también es la madre de la sabiduría, ya que la ignorancia ---que sale de su propia naturaleza--- invariablemente da a luz a la sabiduría.
Los pitagóricos reverenciaban
a la mónada pero despreciaban a la duada porque ésta era el símbolo de la
polaridad. La profundidad fue creada por
el poder de la duada en contradistinción de los cielos. La profundidad reflejaba los cielos y se convirtió
en el símbolo de la ilusión, ya que lo inferior era simplemente un reflejo de
lo superior. Lo inferior fue llamado maya, la ilusión, el mar, el Gran Vacío,
y para simbolizarlo, los Magos de Persia llevaban consigo espejos. De la duada surgieron disputas y luchas hasta
que al traer a la mónada entre la duada, el equilibrio fue restablecido por el
Salvador-Dios, quien tomó sobre Sí la forma de un número y fue crucificado
entre dos ladrones por los pecados de los hombres.
Continúa…
Traducción del original en inglés The Table of the Ten Numbers del
capítulo Pythagorean Mathematics del
libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall. ®Sánchez & Rivera, Traductoras. 2014, Puerto Rico. riverafarrell@gmail.com
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