CUATRO MUNDOS, ESQUEMA CABALISTICO - Imagen

 

ESQUEMA CABALISTICO DE LOS CUATRO MUNDOS

 

 

En el diagrama de la parte superior, la línea oscura entre  X 3  y  A 1  constituye la demarcación del punto original, mientras que los círculos concéntricos dentro de esta línea más gruesa simbolizan las emanaciones y los mundos que salieron del punto.  De la misma forma que este punto está contenido dentro de los anillos exteriores  X 1, X 2  y  X 3, y representa el primer establecimiento de la existencia individualizada, así también el universo inferior simbolizado por los cuarenta círculos concéntricos dentro del punto representa la creación inferior evolucionada y contenida dentro de la naturaleza de la primera Corona, que puede denominarse como Dios, dentro de quien los poderes divinos, los seres celestiales, los mundos siderales y el hombre, viven y se mueven y tienen su ser.  Es de suma importancia que todos los anillos dentro de A 1  sean considerados como si estuviesen encerrados por el punto primitivo, que en sí está circulado por el gran anillo X 1, o el Huevo Áurico de AIN SOPH.

 

Cada anillo incluye dentro de su propia naturaleza a todos los anillos dentro de sí mismo, y este anillo está incluido dentro de las naturalezas de todos los anillos que están fuera de él.  De esta forma, A 1   ---el punto primitivo---   controla y contiene los treinta y nueve anillos que éste encierra; todos estos anillos participan de su naturaleza, en diferentes grados, según sus respectivas dignidades.  En consecuencia, el área completa que va desde A 1  hasta D 10, inclusive, es el punto original, y los anillos simbolizan las divisiones que se llevaron a cabo dentro de éste y las emanaciones que se derramaron de éste tras su establecimiento en el centro de la naturaleza abstracta de AIN SOPH.  Los poderes de los anillos disminuyen según se acercan al centro del diagrama, porque el poder se mide por el número de cosas controladas, y cada anillo controla los anillos dentro de éste y es controlado por los anillos fuera de éste.  De esta forma, como A 1  controla treinta y nueve anillos además de sí, B 1  solo controla veintinueve anillos además de sí.  Por lo tanto, A 1  es más poderoso que B 1.  De la misma forma que la mayor solidez espiritual, o permanencia, se encuentra en la circunferencia, y la mayor densidad material, o impernanencia, se encuentra en el centro del diagrama, los anillos, a medida que descienden en poder, se vuelven más materiales y substanciales hasta que la esfera central, D 10, simbolice los verdaderos elementos químicos de la Tierra.  Las proporciones de vibración también son menores a medida que los anillos alcanzan el centro.  De esta forma, la vibración de A 2  es menor que la de A 1  pero mayor que la de A 3, y así sucesivamente en escala descendiente hacia el centro, A 1  siendo la más alta y D 10  la más baja esfera de la creación.  Como A 1, el gobernante de la creación, controla los círculos marcados A, B, C y D, este es menos que los tres anillos de AIN SOPH   ---X 1, X 2  y  X 3---   y, por lo tanto, se arrodilla ante el trono del inefable Creador de cuya substancia se individualizó.

 

 

Traducción del original en inglés The Qabbalistic Scheme of the Four Worlds del capítulo Fundamentals of Qabbalistic Cosmogony del libro The Secret Teachings of All Ages de  Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2013, Puerto Rico.  madias85@yahoo.com