TABLA I, FIGURAS 1-11 - Diagramas Rosacruces y Cabalisticos

QUINCE DIAGRAMAS ROSACRUCES Y CABALISTICOS

Manly P. Hall

TABLA I, Figuras 1 – 11

La Figura 1 es un diagrama Tolemaico que muestra la verdadera relación que existe entre los elementos primordiales.  Su significado secreto es como sigue: El anillo exterior encerrado por las líneas A y B es la región de Schamayim, un nombre Cabalístico para la Deidad Suprema, que representa la expansión de los cielos, o una ardiente agua espiritual.  Schamayim es “El Océano del Espíritu”, dentro del cual existen todas las cosas creadas y no creadas, y por cuya vida son animadas.  En los mundos inferiores, Schamayim se convierte en la luz astral.

El espacio entre B y C marca las órbitas o planos de las siete Inteligencias Espirituales llamados los Planetas Divinos (que no son los planetas visibles).  Según los Misterios, las almas de los hombres entran a los mundos inferiores a través del anillo B, las estrellas fijas.  Toda la creación refleja la gloria de Schamayim, la energía que se filtra dentro de las esferas de los elementos a través de las ventanas de las estrellas y los planetas.  Entre C y D yace la región del sutil aire espiritual, una subdivisión del éter.  Desde D hasta E se marca la superficie de la tierra y el mar, por medio de la cual también tienen grados de éter.  Desde E  hasta F se marca la región inferior llamada “La Reunión de las Aguas y la Producción de la Tierra Virgen”, o “Ares”.  A esto, los alquimistas lo denominaron “mercurio”, el verdadero fundamento místico de la tierra sólida.  Desde F hasta G se marca el círculo del aire subterráneo, que es más denso y grueso que aquel que está en el espacio exterior, que va desde C hasta D.  En esta atmosfera más densa, las influencias estelares y los impulsos celestiales están cristalizados dentro de los espíritus corpóreos, formando así la multitud de formas que existen sin el conocimiento de su propia fuente ardiente.  G es la región del fuego central del elemento tierra, un fuego ordinario en contraposición con el divino ardiente Schamayim.  De igual forma, la esfera de los cielos estrellados tiene su opuesto en la esfera del aire subterráneo; y la esfera del aire superior (o sutil agua vaporosa) tiene su opuesto en la esfera que va desde E hasta F.  El punto focal, que va desde D hasta E, entre las tres esferas superiores y las tres esferas inferiores, es llamado “La Reserva”.  Recibe impresiones tanto de las regiones superiores como de las inferiores y es común a ambas regiones.

La Figura 2 es el símbolo Cabalístico del agua elemental; la Figura 9 representa la invisible agua espiritual.  La Figura 3 es el símbolo Cabalístico del aire elemental; la Figura 7 representa el invisible y espiritual aire.  La Figura 4 es el signo Cabalístico de la tierra elemental; la Figura 8 representa la espiritual e invisible tierra.  La Figura 5 es el signo Cabalístico del fuego elemental; la Figura 6 representa el espiritual e invisible fuego.  Las Figuras 6, 7, 8 y 9 simbolizan los cuatro elementos ante al descenso de Lucifer.  Estos son los cuatro ríos sobre  los cuales el libro de Génesis hace referencia, y que tienen su fuente en el único río, la Figura 10;  que representa los elementos sobrepuestos uno sobre el otro.  La bola dorada en el centro es Schamayim, la ardiente fuente de todos los elementos.  La Figura 11 es el emblema del comienzo y el fin de todas las criaturas.  De el salen todas las cosas, y a él deben regresar de nuevo, para 

convertirse en uno con el agua ardiente del entendimiento divino.

  Traducción del original en inglés Fifteen Rosicrucian and Qabbalistic Diagrams del libro The Secret Teachings of All Ages de Manly P. Hall.  ®Sánchez & Rivera, Traductoras.  2012, Puerto Rico.  riverafarrell@gmail.com

 N. de las T.

En hebreo “cielos” es pronunciado שמים mymsh “Schamayim” (leyendo de derecha a izquierda). Literalmente, “aguas ardientes”.